夜坐 :
张耒
庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。
宋代知识分子大都看重学问,喜谈哲理,注意思考,这种特征常常反映在他们的诗歌中。这首绝句虽“不以言语句读为奇”(张耒《答李推官书》),但在内容上富有哲理意味,值得一读。
诗人先创造了一个很适宜人们思考问题的优美环境。夜深人静,月明星稀,熙熙攘攘的白天过去了,人心的躁动和尘世的喧闹也都化作举世酣梦,归于万籁俱寂。作者独自一人在户外默坐,清凉的夜气使他平时纷乱嘈杂的头脑变得冷静而清楚。此时此地,他可以从容而理智地来观察和感受大自然,同时,也对自己立身处世的大节加以审视反思。
接着,诗人看到高大的梧桐树傲然挺立,尚未凋落的桐叶在秋风中飘动,发出瑟瑟之声,像是在抗议寒气的侵袭,表示不甘衰谢的气骨。诗人目睹此景,不禁发出由衷的赞叹! 秋去冬来,树叶飘零,这本是自然界不可抗拒的客观规律,诗人之所以会对它抱以同情之心,主要是想借物拟人,自抒怀抱。
张耒作为苏轼的门生,曾先后两次“坐党籍”,遭到许多打击迫害,还被贬谪迁徙,但他始终不屈不挠,意志更坚,史称: “顾义自守,泊如也。” (《宋史·文苑·张耒传》)因此梧桐与秋风抗争的艺术形象,其实就是作者的化身。尽管梧桐最终无法抗御冬季的来临,正如张耒个人无法与社会相抗衡一样,但置生死于度外,坚决保住自己的高风亮节却是可以做到的!
此诗没有明言反省,但是静默独坐,并由物及人,从梧桐树上受到触动,有感而发,则明显带着反省自我的特点。