病起荆江亭即事(二首) :
黄庭坚
翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过。
闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未?西风吹泪古藤州。
北宋在王安石变法后,开始了新旧党争。诗人黄庭坚是苏轼的挚友,自然被人目为旧党了。元祐初,旧党执政,他奉敕撰《神宗实录》,绍圣以后,新党再起,旧党诸人纷纷贬谪,他也以“《实录》多诬”的罪名,贬为涪州别驾,黔州(今四川彭水)安置,后又移戎州(今四川宜宾)。直到哲宗驾崩,徽宗即位(1100)之初,旧党处境才略有好转。建中靖国元年(1101),他才离开四川,沿江而下,到了沙市。这时他已改官知舒州,但因生了痈疡,只得在此暂住。到写此诗时,病刚刚痊愈。
《病起荆江亭即事》共十首,是他抒发政见,怀念故友之作。这里选的是其中第一和第七首。
第一首是诗人当时处境心情的写照。诗虽简短,表达的内容却极复杂。前两句以“伏波”、“维摩”自喻。“伏波”即汉伏波将军马援,当时所向披靡,屡立战功。建武二十四年再次请求出征,他已62岁,天子以为老,他披甲上马,据鞍顾眄,以示可用,得到光武帝的许诺,果然再次立功而回。维摩则指与释迦牟尼佛同时的居士维摩诘。他曾在释迦说法时托病不往,释迦遣舍利佛、文殊师利等问候,他趁此宣以大乘深义,语极精妙。诗人此时已57岁,又在病后,但他诗名噪于当时,已精通禅理,笃信佛学,故以二者自喻。意谓自己虽既老且病,但学识非凡,犹可大用。后二句则意在说明周围环境的恶劣,古代的隐士高人常喜滨水而居,与鸥鹭为友。故杜甫有“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”之章,陆龟蒙有“除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机”之句,南宋陈与义诗也说: “知公已忘机,鸥鹭宛停峙。”但诗人周围的积水却因离人太近,鸥鹭不到,只有水牛不时浮过,可见水是何等污浊,环境是何等逼仄,诗人以绝世的才华而无用武之地,自然思绪万千,寄慨无穷。想到了当前又出现了有希望振作起来的政局,想到了振兴国家的人才,想到了往日的故知旧友,一系列声韵铿锵、充满感情的诗篇,便如泉水一般喷薄而出了。所以这首诗也可说是组诗中的序诗。
后一首诗写法略仿杜甫的《存殁口号》,既念存者,复悼死友。前两句分写两友人的特点。陈师道,字无己,作诗好苦吟,家境贫困。他写作时常把孩子和猫狗一起赶出门,独自关门推敲,故曰“闭门觅句”。秦观字少游,风流蕴藉,才思敏捷,故称“对客挥毫”。这是两位老友的以往情况。现在呢?陈还在做秘书省正字这一小官,不知他能得到温饱没有?秦却已卒于古藤州,思之不觉迎风吹泪。诗表现了作者对生离与死别的挚友的殷殷深情,其中也可看到诗人当时感情的起伏变化。