西施滩 :
崔道融
宰嚭亡吴国,西施陷恶名。
浣纱春水急,似有不平声。
这首吊古伤今之作,通过对浣纱溪水的描写和对历史问题的议论,打破了“女人祸水”的传统观念,表达了作者的独立见解和正义感。
诗题“西施滩”,指浙江诸暨县南苎罗山下浣江中的浣纱石,春秋时代越国美女西施曾在此浣纱,故名“西施滩”。
诗的前两句是议论: 明明是宰嚭使吴国灭亡,西施却遭到诬陷,传下恶名!宰噽 (Pǐ),名伯噽,因其是吴国太宰,所以人称宰噽。越王勾践在会稽被吴王夫差打败,国家垂亡。伯噽受到越国的贿赂,为越国请和,劝夫差放勾践回国,并进谗言,谋杀了吴国的忠臣良将伍子胥。勾践回国后,卧薪尝胆,奋力振兴越国,终于灭掉了吴国。这是历史的真实情况。但是,由于封建礼教的统治,很多人却无视这一历史真相,把吴国灭亡的责任加在越国美女西施的头上,认为是“女人祸国”。作者面对西施滩,以令人敬佩的胆略指出是“宰噽亡吴国”,而西施传下恶名是遭受了诬陷的结果,这就还了历史的本来面目,为西施翻了案。
诗的后两句是写景: 浣纱溪的春水急促地奔流着,那哗哗的流水声,好像是江水为西施发出的愤愤不平的呼声。在这里,作者把自己的主观感情移入客观景物,用景物描写补充、深化前两句的议论,进一步抒发了心中的不平。
这首诗熔议论、抒情、描写为一炉,首先以议论振聋发聩,然后以景物描写动人感情,引人深思,立意新颖,写法别致,是有一定思想深度和艺术魅力的佳作。