山中寄诸弟 :
王维
山中多法侣,禅诵自为群。
城郭遥相望,惟应见白云。
开元中,王维刚过而立之年,便遭到丧偶的不幸,加之一时政治上找不到出路,他便开始隐居终南山,并依荐福寺道光禅师学佛法。这首诗记山中向佛生活和感受, 写给弟弟王缙、 王��、 王纮等。
“山中多法侣,禅诵自为群。”首二句叙述山中学佛情景。法侣,指一起学佛法的师兄弟。“多法侣”谓俦侣甚众,有一批人。大概诸弟不放心哥哥一个人居山中,所以诗人以此言宽慰之,说自己虽然离开大伙,但却并不孤单,诸弟可以放心。禅诵,指坐禅和诵经,这是佛门里两项基本功课。佛徒在寺中的日常活动非参禅,即诵经,都是一起做,自有一套清规戒律,与常人的生活大异其趣。也可能是诸弟询问其生活情况,所以诗人以此相告。这两句藏问于答,寻常言语体现了诗人和诸弟间的手足深情。
“城郭遥相望,惟应见白云。”后二句写诗人感受。刚由尘世步入佛门,诗人把佛、俗生活加以比较,他强烈地感到这里远离市井和尘嚣,无得失、悲乐的纷扰,仿佛进入一个澄澈世界,灵魂得到净化和升华;他感到佛理自有其奇妙之处,尽管禅宗讲顿悟,但未脱凡俗的人欲穷其深奥谈何容易,诗人油然产生一种高山仰止的虔敬和深入学习的渴望,佛尘之间,犹如云山之于城郭。后二句借助城郭遥望云山这一比喻,形象地表达了诗人初入佛门的遗世之感。诚如张谦宜所评: “身在山中,却从山外人眼中想出,妙悟绝伦” ( 《斋诗谈》) 。 王维《寄崇梵僧》 “峡里谁知有人事, 郡中遥望空云山”,岑参《太白胡僧歌》 “山中有僧人不知,城郭看山空黛色”,同一机杼。
作为一首寄赠诗,不说自己由云山遥望城郭诸弟,而设想诸弟由城郭遥望云山中的自己,从对面落墨,更见深情。杜甫《月夜》,李商隐《夜雨寄北》均曾效法。