孟子字义疏证 : 清代戴震撰。戴震聪明好思,博闻强记,对天文、数学、历史、地理均有较深造诣,精通古音,创造韵类正转旁转之例等。对经学、语言学贡献甚大。一生著述丰富,有《原善》、《原象》、《诗经二南补考》、《声韵考》、《声类表》、《尔雅文字考》、《方言疏证》、《文集》等,孔广森编有《戴氏遗书》传世。其中以 《孟子字义疏证》为其代表作,全书分上中下三卷,以疏证《孟子》字义的形式阐发自己的哲学思想,集中地批判了程朱理学“理在气先”的理论,认为程朱之不知理,同于释老,对 “道”大为有害,宋代儒家学说使孔孟之道丧亡。强调世界的本原是物质的,只有从考察具体事物的过程中才能认识事物之 “理”。指出 “天理”与 “人欲”在自然基础上统一,而程朱所倡导的 “理”,完全是 “尊者”、“长者”、“贵者”等压迫“在下之人” 的工具,是 “以理杀人”,完全是“舍法而论理”。其批判精神对晚清思想家、改革家影响较大。1961年中华书局出版由何文光整理的 《孟子字义疏证》,其中包括《原善》、《孟子私淑录》,便于普通读者和研究者阅读参考。
- 欢迎来到文学网！