随园诗话③

    随园诗话 : 清朝袁枚撰。袁枚生平交游甚广,以诗文名于世,为诗坛所宗仰达50余年。每日以文词诗歌自娱,著述非常宏富,计有《小仓山房诗文集》、诗话,尺牍、说部等共30余种,其中《随园诗话》为其诗学理论著作。全书16卷,补遗10卷。论诗注重诗作的 “真”、“活” 和“新”,认为诗作发自内心,是对真情的描述,“凡诗之传者,都是性灵,不关堆垛”,“其言动心,其色夺目,其味适口,其音悦耳,便是佳诗。”对历代论诗的神韵说、肌理说、格调说均有不同看法,认为诗不是专门用来“载道”、“明道”、“卫道”的工具。主张 “诗写性情,惟吾所适”。强调诗作者除了肯下苦功以外,必须有天赋,诗文自须才学,用笔构思 “全凭天分”,而且 “修炼多从苦中来”。诗作 “不可不改,不可多改”,写诗虽然要雅致,“用意要精深”,但“下语要平淡”。对儒家 “温柔敦厚”的诗教学说和程朱理学的说教有所批判,甚至宣称“《六经》尽糟粕”。其写诗的“性灵说”理论对当时沉闷的诗坛和后世诗风影响较大。本书有1960年人民文学出版社注释本。

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