尚博 : 晋葛洪撰。见《抱朴子·外篇》第三十二卷。本文论述了“文”与“德”的关系,鲜明地反对以“文”为“小道”或“余事”的偏狭之见。虽然它还没有完全脱离儒家以文章助教化的樊篱,但又认为有益世道人心并不限于经典,文学作品同样具有不可忽视的社会作用,并进一步提出“德粗文精”的主张:“德行为有事,优劣易见;文章微妙,其体难识。夫易见者粗也,难识者精也。”在论述了“文”与“德”的精粗之别后,又反驳了儒家之徒德“本”文“末”的陋识,主张将二者平等看待,“文章之与德行,犹十尺之与一丈”。最后探讨了文的古今优劣问题,对“俗士”贵古贱今的思想进行了辛辣的嘲讽,说在他们眼里“今山不及古山之高,今海不及古海之广,今日不及古日之热,今月不及古月之朗”,甚至今日之才士比不上古代的枯骨。这篇文章的内容十分丰富,其中还就文学作品的鉴赏评论问题提出了不少有见地的见解。
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