翰林论 : 李充著。晋代的文论专著。《隋书·经籍志·总集类》载:“《翰林论》三卷,李充撰,梁五十四卷。”五十四卷本可能本名《翰林》,是一部规模相当大的文学作品集,《翰林论》三卷则专录评论文,它们二者有似挚虞的《文章流别集》与《文章流别志论》的区别。《翰林论》后来也亡佚,《全晋文》辑有十数则残文。现存残文中简要的文体论,显然与《典论·论文》、《文赋》的文体论一脉相承,所不同的只是加入了一些作品例证。它在论述各种文体时,先以一二句概括某种文体所应遵循的风格特点,然后再举出名家名作以为示例。从作者赞美曹植的表和嵇康的论“可谓成文”,推重陆机、潘岳之文来看,他相当看重作品的文采,同时,也强调作家必须适应每一文体的文体风格,如“表”和“驳”这两种体裁就不应以“华藻为先”。黄侃在《文心雕龙札记》中评本书说:“观其所取,盖以沉思翰藻为贵者,故极推孔、陆而名曰‘翰林’。”这一推测看来是比较合理的。由于它在体例的完备和论述的深度上没有显著的特色,所以《文心雕龙·序志》篇说它“浅而寡要”。
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