答曾子固书 : 王安石撰。见《临川先生文集》卷七十三。本文似为作者晚年困居金陵时作。曾巩曾接连写信,批评作者只读佛经,作者作此信回复解释,并谈到自己对圣贤经书的态度,指出倘埋头钻进圣人典籍的故纸堆,以求圣贤经书之微言大义的方法贻害无穷,而应采取“百家诸子之书,无所不读;农夫女工,无所不问”的方法,这样才“于经为能知其大体而无疑”。故本文主要是与友人讨论读书治学问题,文中提出三个看法,一是强调博览群书,即诸子百家以至小说之书,无所不读,取百家之长以广博知识,而不是只读经书;二是注重实际调查,农夫女工,无所不问,把书本知识与社会现实结合起来,三是读书治学之目的,不是为了士大夫之间以言相尚,沉没利欲,而是为了明道,为了写文章能切中时弊。书札简短,却娓娓盘折,说理缜密,立论坚确,然文辞婉曲,阐述观点多引古人事例印证,以增强说服力量。尺幅小品,写得气韵沉稳,理精辞达,能启人心智。
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