经义③

    经义 : 封建社会科举考试时所采用的一种文体。以儒家的《五经》和《论语》、《孟子》中的文句为题,应试者作文阐明其中义理。源于唐代的诗赋取士,始于北宋,至南宋时已逐步形成格局。文体与“论”相似,有如一篇解经的短论。元代科举考试沿袭其例,而且出现了指导作经义文的书籍,如倪士毅有《作义要诀》。至明清时则形成一种固定而又有严格限制的文体,称为“八股文”。

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何须出处③

何须出处 : 关于苏轼散文创作的轶事。据陆游《老学庵笔记》载:东坡《刑赏忠厚之至论》用“皋陶曰‘杀之三’,尧曰‘宥之三’,梅圣俞为小试官,以示欧公。公曰:“此出何书?”圣俞曰:“何须出处!”及..

三苏③

三苏 : 中国散文批评史上对北宋散文作家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的并称。北宋王辟之《渑水燕谈录·才识》:“苏氏文章擅天下,目其文曰三苏。盖洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏也”。“三苏”称号由此..

却怕后生笑③

却怕后生笑 : 关于欧阳修散文创作严肃认真的轶事。据宋沈作哲《寓简》载:“欧公晚年,尝自窜定平生所为文,用思甚苦。其夫人止之曰:‘何自苦如此,尚畏先生嗔耶?’公笑曰:‘不畏先生嗔,却怕后生笑’..

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二宋③

二宋 : 中国散文批评史上对北宋散文家宋庠、宋祁的并称。《宋史·宋祁传》:“祁,字子京,与兄庠同举进士,礼部奏,祁第一,庠第三。章献太后不欲以弟先兄,乃擢庠第一,置祁第十。人呼曰‘二宋’,大小别..

呈状③

呈状 : 公牍文体的一种。宋代开始使用的一种上行公文。明代应天府及太常寺、钦天监、太医院、翰林院、光禄寺、太仆寺、提刑、按察司上各部用“呈状”。清代只称“呈”,经历、知县、县丞、主籍上书..

岂可掩而夺功③

岂可掩而夺功 : 关于欧阳修文德的轶事。据《墨庄漫录》:“欧阳公于修《唐书》,最后至局,专任《纪》《志》而已,《列传》则宋尚书祁所修。朝廷以一书出两手,体不能一,遂命公看详《列传》,令删革为一..