论佛骨表 : 韩愈著。见《昌黎先生集》,收于《中国历代散文选》下册。本文作于唐宪宗元和十四年(819)。当时,宪宗将释迦牟尼佛骨迎至宫中供养,长安百官民众,倾城而出,大事迷信活动。时韩愈任刑部侍郎,他针对时弊,竭力反对,上表进谏。结果触怒朝廷,被贬为潮州刺史。在此表中,韩愈列举史实作证,反复申述“佛不足事”,他把佛骨称做“朽秽之物”,并要求朝廷把它“投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑”。同时尖锐地指责“群臣不言其非,御史不举其失”;自己甘受殃咎,亦不怨悔,表现了作者正直刚烈的品格。韩愈反对佛教迷信,虽出于维护“先王之道”的儒家道统的立场,但在当时宗教迷信盛炽的形势下,他敢于大胆批评封建最高统治者的愚蠢行为,触及时弊,有其积极的意义。文章以论证“佛不足事”为中心,借史为据,说理精辟,观点鲜明,气势雄壮,言辞激切,是我国历史上一篇反佛的名文。
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