风骨 : 刘勰著。见《文心雕龙》,收于《中国历代文论选》第一册。这是分析文章风骨的一篇专论。作品先说明风骨的必要性,指出“练于骨者,析辞必精;深乎风者,述情必显。”所谓“风”是指文章的感动人心的力量。没有成熟的思理和蕴结于心中的真实的生活感受,就不可能有风,故曰“怊怅述情,必始乎风”。而“骨”是形体方面的东西,体待骨而树立,肉附骨而成体。“辞之待骨,如体之树骸”,有了骨,文辞才挺拔能立得起来,故曰“沉吟铺辞,莫先于骨”。并论述了“骨”和“辞”、“风”和“气”、文采和“风骨”的相互关系,认为只有风骨和文采兼备,才是理想的完美作品。最后指出作者必须吸取经书、百家和史传的优点,“洞晓情变,曲昭文体”,才能萌生新意,修饰奇辞,达到“风清骨峻”,创作出通篇灿烂光华的作品。刘勰的“风骨”论是思想性和艺术性的统一体,其对文章提出的明朗健康、遒劲有力的要求,至今仍值得借鉴。
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