管仲论③

    管仲论 : 苏洵著。见《嘉祐集》,收于《古文观止》。这是一篇评论齐国著名政治家管仲的史论。作者采用比较分析方法,着重指出管仲在辅助齐桓公时的失误,可以说是篇翻案文章。在简要肯定管仲的功绩之后,转而责备他在临死时不能荐贤以自代,致使国势日衰。作者认为,管仲在世时,竖刁、易牙、开方三个齐桓公宠幸之臣,未能得势;管仲一死,这三人大权在握,弹冠相庆,从此内乱不止。与此相反,晋文公之后一百多年中,由于贤臣参政,一直保持霸主地位。最后得出结论:“贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者,而后可以死。”本文从管仲未能荐贤者自代这一历史教训出发,阐明推荐贤才,选定可靠的接班人,对于国家兴亡的重大意义,寓意深远,持论颇有见地。

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原文 : 李觏著。见《直讲李先生文集》,收于《宋文选》上册。这是李觏探究儒家礼教之原,批驳当时理学家们反对功利、情欲之说的论文。文章一开始,作者就明确地提出了自己的观点:功利可讲,情欲可存。..

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送杨寘序 : 欧阳修著。见《欧阳文忠公文集》,收于《古文观止》。杨寘,是欧阳修的朋友,他“好学有文,累以进士举,不得志”,后靠荫袭才补了一个偏远之地的县尉小官。作者见他体弱多病,心情抑郁,便赠..

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苏氏文集序 : 又作《苏子美文集序》。欧阳修著。见《欧阳文忠公文集》,收于《古代散文选》下册。苏氏,即北宋著名作家苏舜钦,字子美,是作者友人,曾与欧阳修共同提倡古文运动。苏舜钦在督理进奏院时..

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梅圣俞诗集序 : 欧阳修著。见《欧阳文忠公文集》,收于《古文观止》。梅圣俞,即梅尧臣,北宋杰出的现实主义诗人,在当时诗文革新运动中颇有影响。作者在序文中对梅尧臣的诗作给予很高的评价。但诗人..