说犬马 : 刘敞著。见《公是集》。文章就古代臣子向天子称“犬马”之辞加以议论。作者认为,“治国守道之臣”,按照礼义进退,自比犬马,太贬低身份;而那些“乱国偷容之臣”,自比犬马,则是太抬高了身份。然后分析犬与马之功。犬,既能捕兽,又能御盗;马,既能作战,又能打猎,它们取人者少,而贡献甚大,为“廉能之士”所不及。接着指出那些乱世偷容之臣,享万钟之禄,住高堂华宇,“外之无获兽之效,内之无御寇之猛”,挟虚名以营私,窃君权以倾国,连犬马都不如,怎能以犬马自比?结论是把卑贱叫做谦让,实是越分而不谦让。文章以犬马与贼臣作对比,戳穿他们“以犬马自予”的虚伪性。全篇说理透辟,议论风生,激愤之情,溢于言表。
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