徐仲雅负气不屈 : 徐仲雅(893—? ),字东野,长沙人。节度使周行逢慕徐仲雅之名,以节度判官任之,徐仲雅以之为辱,托病不往,周行逢强使其就任。一次在周行逢生日宴席上,徐仲雅毫无顾忌,刺其署官冗滥,后又在酒席上笑其呼人多误,终被周行逢流放邵州。徐仲雅负气不屈,安然自得。《五代诗话》卷七引《十国春秋》;“周行逢为武安节度使,非能真知仲雅也,而浮慕其名,署为节度判官。仲雅曰:‘行逢昔趋事我,奈何以幕吏辱我?’辞以疾。行逢固迫胁之,面受文牒,仍辞不往。行逢怒,放之邵州,既而召还。会行逢诞生日,诸道各遣使致贺,行逢有矜色,谓仲雅曰:‘吾奄有湖湘,兵强俗阜,四邻其惧我乎?’仲雅曰:‘公部内司空满川,太保遍地,孰当不惧!’盖讥其署官冗滥也。未几,行逢大宴僚吏,席间呼音多误,仲雅性滑稽,戏曰:‘不于五月五日剪舌,致使乖错如此。’行逢大怒,复放之邵州,以仲雅故名望,未敢加诛。仲雅结庐山寺,暇日睹群僧剥棕树,吟以见志曰:‘叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。’”
韩熙载以荒乐自保 : 李煜即帝位后,对北人有疑戒之心。韩熙载本从北方而来,内心恐惧。为了自保免祸,生活上愈益放纵,买了数百名乐妓,天天与她们荒淫作乐。他把每月俸钱都散发给妓女,自己则穿旧衣破鞋,向妓女乞讨度日。..
韩熙载遗妓戏陶穀 : 陶穀出使江南,神色庄重威严,韩熙载知其假作正经,遂派遣一歌妓假作驿卒之女,去接近陶穀。陶穀果然露出风流真相,临行又以词赠歌妓,极诉爱恋之情。后来,当陶穀在李璟举行的宴会上又显出威严的样子时..
韩熙载不作谀墓文 : 韩熙载(902—970),字叔言,北海(今山东潍坊市)人。严续因位高寡学,被时人鄙视,为了抬高自己的声誉,特请韩熙载为其父作神道碑,以珍货美女相赠,企图求得称誉之辞。但韩熙载仅在文中叙其家世官秩一类..
卢延让为吴融所称赏 : 卢延让作诗词意入僻,被时人所笑。吴融偶然读到他的诗,竟大为赞赏,吴融的称誉使许多达官贵人改变了对卢延让的态度。后来卢延让与吴融相见,感激涕零。在吴融帮助下,卢延让不久即登第。王定保《唐..
徐锴以歌辞换官职 : 徐锴(920—974),字金楚,广陵(今扬州市)人。仕于南唐。游简言当权时,徐锴虽应升为中书舍人,却久被压制。徐锴为此拜访游简言,游简言提出徐铉已是高官,兄弟二人共居显位恐遭人忌。接着,游简言令歌妓..