卢延让为吴融所称赏 : 卢延让作诗词意入僻,被时人所笑。吴融偶然读到他的诗,竟大为赞赏,吴融的称誉使许多达官贵人改变了对卢延让的态度。后来卢延让与吴融相见,感激涕零。在吴融帮助下,卢延让不久即登第。王定保《唐摭言》卷六:“卢延让光化三年登第。先是,延让师薛许下,为诗词意入僻,时人多笑之。吴翰林融为侍御史,出官峡中。延让时薄游荆渚,贫无卷轴,未遑贽谒。会融表弟滕籍者,偶得延让百篇,融览大奇之,曰:‘此无他贵,不寻常耳。’于是称之于府主成汭。时故相张公职大租于是邦,常以延让为笑端,及融言之,咸所改观。由是大获举粮。延让深所感激,然犹因循,竟未相面。后值融赴急,征入内廷,孜孜于公卿间称誉不已。光化戊午岁,来自襄南,融一见如旧相识,延让呜咽流涕,于是攘臂成之矣。”
韩熙载以荒乐自保 : 李煜即帝位后,对北人有疑戒之心。韩熙载本从北方而来,内心恐惧。为了自保免祸,生活上愈益放纵,买了数百名乐妓,天天与她们荒淫作乐。他把每月俸钱都散发给妓女,自己则穿旧衣破鞋,向妓女乞讨度日。..
韩熙载遗妓戏陶穀 : 陶穀出使江南,神色庄重威严,韩熙载知其假作正经,遂派遣一歌妓假作驿卒之女,去接近陶穀。陶穀果然露出风流真相,临行又以词赠歌妓,极诉爱恋之情。后来,当陶穀在李璟举行的宴会上又显出威严的样子时..
韩熙载不作谀墓文 : 韩熙载(902—970),字叔言,北海(今山东潍坊市)人。严续因位高寡学,被时人鄙视,为了抬高自己的声誉,特请韩熙载为其父作神道碑,以珍货美女相赠,企图求得称誉之辞。但韩熙载仅在文中叙其家世官秩一类..
徐锴以歌辞换官职 : 徐锴(920—974),字金楚,广陵(今扬州市)人。仕于南唐。游简言当权时,徐锴虽应升为中书舍人,却久被压制。徐锴为此拜访游简言,游简言提出徐铉已是高官,兄弟二人共居显位恐遭人忌。接着,游简言令歌妓..
徐铉服宋太祖文才 : 徐铉(917—992),字鼎臣,广陵(今扬州市)人。南唐都城金陵被宋师所围,徐铉朝见宋太祖,欲以口舌解围。他盛称李后主博学多艺,并举出《秋月》诗为证。宋太祖却讥此诗为寒士语,引自己微寒时所作的咏月..