诗人玉屑 : 又称《诗益嘉言》。诗论著作。宋魏庆之辑。二十一卷。书名得自《周礼·天官·玉府》。前有黄升“淳祐甲辰(1244)长至日”《序》,知当辑在此前。所录南宋人语较备。与胡仔《苕溪渔隐丛话》相辅,一北一南,宋人论诗之概略具。是书十一卷以上,分论诗法、诗体、诗格以及学诗宗旨;十二卷以下品藻古今人物,全书着眼于学诗、论诗两端,黄升《序》所谓“凡升高自下之方,由粗入精之要,靡不登载”。故其所载亦颇采唐人诗式、诗例之作,选汰之间,难免时有芜杂讹误。初著录于《文渊阁书目》,后亦颇有著录,多为二十卷,唯《国史经籍志》为十卷,《述古堂书目》为十四卷,《菦圃善本书目》录日本宽永十六年(1639)刊本为二十一卷,与诸书著录不同。其中日本宽永刊本为最完足之本。通行有《格致丛书》本、《四库全书》本、上海古籍出版社1978年初版、1982年修订重刊本等。其中上海古籍出版社印行之本,乃以清道光古松堂重刊宋本为据,校以日本宽永本,酌参以明嘉靖六年(1527)刻本;书后附《校勘记》,王国维据宋本校宽永本之校语,亦全部过录其中,为精善之本。
诗集自序 : 诗论篇名。明李梦阳作。此序反思自己诗歌创作的整个过程,承认:“予之诗非真也,王子所谓文人学子韵言耳,出之情寡而工之词多者也。”提出衡量真诗的两项标准,其一出于自然之真情,此情不受雅俗之辩的..
诗林广记 : 诗话。宋蔡正孙编。二十卷。前有《自序》,题“岁在屠维赤奋若”,当作于元太祖至元二十六年(1289)。《自序》云:“采晋宋以来数大名家及其余脍炙人口者凡数百篇,抄之以课儿侄,并集前贤评话及有所援..
叙小修诗 : 诗论篇名。明袁宏道作。从对其弟中道(字小修)诗文的评价入手,指出诗文之佳者在有“本色独造语”,进而批判七子派“文必秦汉、诗必盛唐”的盲目的复古习气。“秦汉而学六经,岂复有秦汉之文?盛唐而学..
艺苑雌黄 : 诗话杂著。宋严有翼著。二十卷。《直斋书录解题》入子部杂家类,著录云:“大抵辨证讹谬,故曰‘雌黄’。其目子史、传注、诗词、时序、名数、声画、器用、地理、动植、神怪、杂事。卷为二十,条凡四百..
滹南诗话 : 金王若虚著。三卷。论诗反对当时一味以《诗经》、《古诗十九首》为准则的复古风尚,提出“以意为主”,“天生好语,不待主张”,“非能之为工,乃不能不为之为工也”。以故高度评价白居易、苏轼诗作,称..