【简介】：
西周宣王时器铭。宋代出土。搨本。大篆。铭文十三行，共一百三十三字。《三代吉金文存》、文物出版社《商周靑铜器铭文选》等均收入。
【赏析】：
《兮甲盘》是西周晚期重器，它的书法也同样地具有重要的艺术价値。我们先从笔法的欣赏入手。《兮甲盘》铭文的笔法堪称厚重圆劲之最，书者以惊人的笔力，驱使毫端作全力贯注、倾墨而下；依次把玩，则可以从沉重的笔墨中感受到书者的发人意气，无尽无休。自始至终，书者一直在以圆笔表现雄强，有力地控制着形势，这是极难达到的境界。再看它的体势。爲了和笔法配合，对结构和线条都做了适当的简省，以求通篇疏密的协调。而其形势旣不在于直折所具有的强悍意味，自然要以表现涵容爲宗旨，“威而不怒”即是它的特点。它的布局不疏不密，看来并无特色；可是一旦把它与字形合观、亦即从通篇的形式感出发，就会发现作品有着“挟泰山以超北海”的神力，有着“夸父追日”的勇武和坚韧，绝不是臆逞匹夫之勇可以比拟的。宣王中兴，功绩与文、武同辉，国势强而民心振，意气抗浪、英姿勃发，在方方面面都要有所表现。《兮甲盘》书法即有着蓬勃向上的进取精神。
小臣谜簋铭(书法)：【简介】： 成王时器铭。搨本。大篆。八行，六十四字。《三代吉金文存》收入。 【赏析】： 《小臣谜簋》铭文最突出的特点是它的通篇布局流畅自然，疏密得体，雍容华贵。如果我们将每个铭文单独欣赏，虽然也能体..
道凭法师造像记(书法)：【简介】： 东魏武定四年(546)四月刻。隷书。大字三行，行六字。在河南安阳六十里宝山。宝山全搨三十七种，东魏刻字只此一种。上方爲“大留圣窟”四字，下方分书年月日道凭法师造。《中国书法大辞典》..
王偃墓誌(书法)：【简介】： 全称《魏故渤海太守王府君墓誌铭》。东魏武定元年(543)十月刻。正书。二十二行，行二十三字。25×25cm。盖篆书阳文“魏故渤海□王君墓铭”三行九字。淸光緖元年(1875)山东陵县出土，移至三泉书院..
惠超造像记(书法)：【简介】： 全称《比丘尼惠超造像》。东魏武定四年(546)二月刻。像高不盈尺。正书。六行，行八字。右侧题名一行十字。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 此记亦属逸笔草草、无意于佳之作。第一行尙能端..
乐天佑廿人等造塔记残石(书法)：【简介】： 全称《兖州泰山郡牟县上桷村维那主乐天佑廿人等造塔记残石》。东魏武定四年(546)刻。正书。十三行，行一至十四字不等。曾归长白端方。《中国书法大辞典》着录。【赏析】： 造像..