【简介】：
该卷书于西魏时期。黄麻纸质。首残尾全。存四六四行，行十七字。826.5×265cm。淸代光緖二十五年五月(1899)在敦煌莫高窟藏经洞出土，现藏敦煌市博物馆。《敦煌遗书书法选》曾予介绍。
【赏析】：
从公元四七四年北魏孝文帝迁都洛阳之后，礼佛与崇书之风并盛，佛寺遍布于东西，伽蓝密比于洛阳，一时间达官显贵、贩夫走卒，以至倡优伶伎，莫不礼佛，甚至于捨家爲寺，开窟造像。期间僱人抄写经文捐献佛寺作爲功德以祈福颂德者蔚然成风，动辄互相攀比，争先恐后，于是形成了一个较大的僱佣书写市场，出现了一批熟练的写经能手，他们不仅要显示秀美，而且要标榜速度，在互相学习补充的过程当中，一个写经的书体形成了。它的特点是：执笔运动时，提按幅度大，迴环速度急，下笔居高直落，迅起急收。包世臣以爲“北魏字有定法，而出之自在，故多变态。唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。”(《艺舟双楫》)他对北魏书所作的评价，移之本卷，也是十分恰当的。
李洪演造像记(书法)：【简介】： 全称《邑子李洪演造像颂》。东魏武定二年(544)三月刻。正书。二十四行，行九字。右题名一行，左题名三行。21.6×78.2cm。旧在河南穫嘉县南三十里法云寺。 【赏析】： 此记也是魏碑中较爲成熟..
贤愚经卷第二(书法)：【简介】： 该卷书于西魏时期大统十一年(545)以前。黄麻纸质。首阙尾全。存四百四十七行，行十七字。每行高19.2cm，宽1.65cm。736×24cm。淸代光緖二十五年五月(1899)在敦煌莫高窟藏经洞出土，解放后入藏..
张保洛刘袭薛光炽等造像记(书法)：【简介】： 东魏武定七年(549)十二月刻。正书。十二行，行七字。淸王昶《金石萃编》载：“宽一尺四寸。”四面刻。张廷济云旧在沧州，汾阳田几携石至京师。曾归山西张鹗拳。《中国书法大辞典》..
王双虎等造像记(书法)：【简介】： 东魏武定二年(544)十二月刻。正书。记七行，行十三字。题名六列。在山东东阿。《中国书法大辞典》着录。 【赏析】： 与后世的丰碑巨碣不同，造像记之作多出石匠人之手。其作者一般并无多高..
杜照贤等造像记(书法)：【简介】： 西魏大统二年(546)十一月刻。正书。记两列共十三行，行七至十五字不等。上题名一列十三人；下题名两列，列十三行。右有记年一行，係从西魏《杜鲁淸妻等十八人造像》移刻于此。《杜贤明刻石》有..