【简介】：
近代·三多书。纸本。隷书。凡三行，共七十字。刊于《民国时期书法》(上)。
【赏析】：
刻于东晋未年的《爨宝子碑》是中国书坛的瑰宝之一，它似楷似隷，古朴雄健，令学书者所仰慕，心摹手追不已。三多在九月高秋这样一个时节意临了爨碑四十字，与原碑对照，我们觉察到作者独特的审美情趣。首先是作者把隷书的笔趣加浓了，用笔沉静平稳，有隷书意味的“飞燕”笔画，总是轻轻抬起，缓缓收回，绝不使飞扬而落个潇洒姿态。转折之处原碑的锋锷都在婉转的回笔中消失得无影无踪，平整圆润，成了极爲工整的隷书。其次是气息上绝然二致。爨碑气息有些咄咄逼人，神采飞扬跳跃，时时都在动弹不息，尤其是撇捺，都不安分地向外显示着不可压抑的生气。三多的隷书安详敦厚，安静得一如夜半的空山，没有不和谐之声来破坏这一温馨的境界。一动一静，只要神采在，没有理由说它不是佳构。第三，从用笔上看，爨碑是放，三多是敛，放而不狂，敛而不拘，敛而不板，堂正大方。三多的款字更値玩味，仅线条粗细交错又带有古朴之气，就远胜正文，看来，款字是书家不受爨碑丝毫影响下的自由之作。
致质平居士信札(书法)：【简介】： 近代·弘一法师移居温州时书。纸本。行书。八行大字，附二行补言。刊于《中国书法》一九八六年第四期。 【赏析】： 弘一法师是我国本世纪初以来着名的多才多艺的艺术家。由于国事败坏，他胸..
瞰长庚诗轴(书法)：【简介】： 近代·任堇书于己巳年(1929)。纸本。行书。凡四行，共九十字。刊于《民国时期书法》(下)。【赏析】： 从落款处可以得知和想像作者书写时的情景：苦寒呵冻，即事口占并援笔书就。这件作品很耐人寻味..
法常首座辞世词(书法)：【简介】： 近代·弘一法师书于壬戌年(1922)。纸本。楷书。六行。刊于《中国书法》一九八六年第四期。 【赏析】： 此书是弘一法师出家三年后所作。结体上还保持着魏碑的特色：中心紧收，四体伸张。转折..
致丏尊书轴(书法)：【简介】： 近代·李叔同书。纸本。楷书。凡四行，共三十二字。刊于《民国时期书法》(上)。【赏析】： 淸末碑学兴盛，李叔同生活在这个时代，必然被时代精神所感召。早年他热情奔放，才华横溢，于书法从《石鼓文》..
致夏丏尊尺牍(书法)：【简介】： 近代·弘一法师书。行书。纸本。二十行。刊于《中国书法》一九八六年第四期。 【赏析】： 同是致夏丏尊尺牍，此通与前札不同。除书体不同外，内容亦不同。前札是寄奉朋友所作法偈，故写得恬淡、..