卜辞中记载根据卜兆所作出的判断的部分。如《甲骨文合集》(七〇九):“庚戌卜,亘贞:王弗疾。王固曰:勿疾。”“王固曰:勿疾”即为占辞。
占辞(语言)①
占辞(语言):
卜辞中记载根据卜兆所作出的判断的部分。如《甲骨文合集》(七〇九):“庚戌卜,亘贞:王弗疾。王固曰:勿疾。”“王固曰:勿疾”即为占辞。
第四期卜辞(语言):也叫“武文卜辞”。指武乙、文丁时代的甲骨卜辞。董作宾列为第四期的卜辞有现在所谓历组卜辞、自组卜辞、子组卜辞、午组卜辞以及一部分无名组卜辞。后来,有的学者认为自组卜辞、子组卜辞等都是第一期..
八卦数字符号(语言):旧称“异形文字”。指甲骨文和金文中的、、一类符号。唐兰认为它是一种已经遗失了的中国古代文字,郭沫若则主张是“刻划文字”,“和彩陶上的刻划符号是一个系统”,解释均未令人信服。张政烺推定其为数..
周祭(语言):也叫“五种祭祀”。见于祖甲和帝乙、帝辛时代甲骨卜辞中的用“彡”、“翌”、“祭”、“”、“”五种祭法依次对先王、先妣进行的周而复始的祭祀。接受周祭的先王、先妣要有一定资格。一般认为,无论直系旁系..
第一期卜辞(语言):卜辞分期之一。董作宾把盘庚、小乙、小辛、武丁时的卜辞划为第一期卜辞。盘庚、小乙、小辛时的卜辞迄今未能找到,故董氏的第一期卜辞其实就是武丁卜辞。这一期卜辞大体相当于后来所谓宾组卜辞。有些学..