元次山集 : 中国古代文集。元结著。原集已佚,《四部丛刊》影印明正德郭氏本。今人孙望以明本为底本,参校他本,新编《元次山集》10卷,集后有诸家评论及事迹简谱等附录5则。1960年中华书局出版。元结(719—772),字次山,鲁山(今属河南)人。唐天宝进士,曾任右金吾兵曹参军,摄监察御史,后任道州刺史等。因遭权臣嫉妒,辞官归隐。元结的文学成就主要是诗和散文。其诗继承《诗经》、乐府传统,主张诗歌为教化服务,要“极帝王理论之道,系古人规讽之流” (《二风讨论》),认为文学应当“道达情性”(《刘侍御月夜宴会诗序》),起“救时劝俗”(《文编序》)的作用。他的诗富有现实性。除少数四言、骚体与七古、七绝之外,主要是五言古风,质朴浑厚,笔力遒劲,颇具特色,极受杜甫推崇。后人评其诗说:“次山诗自写胸次,不欲规古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(沈德潜《唐诗别裁》)其散文,特别是杂文体的散文历来颇受重视,如《寱论》、《丐论》、《处规》、《恶圆》、《恶曲》、《时化》、《世化》、《自述》、《订古》、《七不如》等,或直写胸臆,或托物刺讥,愤世疾俗,忧人悯道,具有揭破人间作伪,鞭挞黑暗现实的战斗作用。形式上大多短小精悍,笔锋犀利,绘形图象,逼真生动,发人深省。其他如书、论、序、表、状之类,也都刻意求古,与当时文风不同。后世论家一般将其看作唐代古文运动之先驱。
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