骆驼祥子

骆驼祥子 : 中国现代长篇小说。老舍(见“四世同堂”)著。原载1936年9月26日至1937年10月1日《宇宙风》杂志第25期至48期;人间书屋(上海) 1939年3月初版;收入《老舍文集》第3卷,人民文学出版社1982年版。
本书主要描写旧北京城一个叫祥子的洋车夫的遭遇和生活道路。祥子出身乡间,农村经济破产,逼迫他流落到城市以拉洋车为生。他体魄健壮,吃苦肯干,自信靠个人的劳动能挣一辆“自己的车”,可以睁眼就有饭吃。为此,他不惜力气,甚至豁出性命干。经过3年的努力,他用自己的血汗换了一辆洋车,但没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车。体面要强的祥子没有灰心,要拉上“自己的车”的欲望顽强支持着他,点点滴滴的血汗钱不断充实着他的瓦罐,但没等凑足买车钱,又被孙侦探敲诈得精光。在走投无路的情况下,祥子违心地答应了车场老板女儿虎妞的婚事,靠着虎妞的私人体己钱,祥子总算又拉上了自己的车。谁知虎妞又因难产丧了命,为了安葬虎妞,祥子不得不把车卖掉。迎着一个又一个的打击,祥子作着挣扎,他执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望,然而这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所爱的小福子的自杀,吹熄了他心中最后一朵希望的火花。祥子丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。一个体魄健壮、具有强烈生活欲望、又十分吃苦肯干的人,不招谁惹谁,靠力气营生,但到头来却既无力养家糊口,也不能获得属于自己的劳动工具,最后性格被扭曲,变成了一具没有灵魂的行尸,这究竟是谁之罪呢?作者在作品中指出:“坏嘎嘎是由好人削成的”,“人把自己从野兽中提拔出来,可是到现在人还是把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”祥子的悲剧不因他天性懒散,也不是前生命定,而是社会环境和制度使然。这就是这部书要表达的主题。
本书在艺术风格上的突出特点是不以情节故事取胜,不事技巧上的渲染,也不用多量的幽默吸引人,而只用朴实的叙述来完成人物性格的塑造和主题表达。与此相适应,在语言上质朴无华,干净利落,散发着北京地方语言的乡土味。此外小说结构单纯,紧凑,线索清晰。这些都使这部作品在中国现代文学史上占了重要的地位。并先后被改编为话剧和电影。