十驾斋养新录

出版时间:1992-11

十驾斋养新录 : 读书札记集。钱大昕撰。有嘉庆丙寅年(1806)刊本(木刻线装7册)、光绪二年(1876)浙江书局重印本、《皇清经解》本、《四部备要》本等。钱大昕(1728—1804),中国清代学者。字晓徵,号辛楣,又号竹汀居士。江苏嘉定(今属上海市)人。乾隆十九年进士。著有《廿二史考异》、《通鉴注辨正》、《潜研堂文集》、《恒言录》、《元诗纪事》、《潜研堂金石跋尾》等书,又补撰《元史》“艺文志”和“氏族表”。本书共20卷,为随笔札记经史诸义之书,其中卷1、卷4、卷5多涉及音韵训诂之学,于古声母尤多创见。如卷5“古无轻唇音”条,言凡轻唇之音,古读皆为重唇;六朝以后,重唇始转为轻唇。并列举先秦两汉的大量异文、异读、传注及谐声材料加以证明。证据确凿,已成定说。同卷又有“舌音类隔之说不可信”条,言“古无舌头舌上之分”,认为中古的知彻澄母在先秦属端透定母,并也用大量的材料来证实。钱氏的这两项发现都可从古反切材料中得到证实:直到《切韵》时代,重唇和轻唇仍不分,舌头与舌上也不分。卷1“协句即古音”条畅言陈第“古无叶音说”之旨,对六朝唐宋人的所谓“叶音说”提出了批评,认为后人所言的“协句”、“协韵”、“叶音”,皆是古人本音,“叶音说”的错误在于不明白语音是有发展变化的。另外,作者还对音韵学史上一些有争议的问题,如反切、四声、字母的起源、唐宋韵书同用独用的区别等提出了自己的看法。







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