切韵

切韵 : 中国音韵学著作。陆法言等撰。原书久已不存。在敦煌发现的残卷,多被盗运国外,现存英国伦敦博物院和法国巴黎国家图书馆(国内有抄本)。另外还有王仁煦《刊谬补缺切韵》3种,即敦煌掇琐本(简称王一),项跋本(简称王二)和宋跋本(简称王三)。王一、王二都有残缺,王三全书完整。陆法言(生卒年不详),名词,以字行,临漳(今属河南省)人。据考证,其祖先是鲜卑人,步陆孤氏,其父亲陆爽时完全汉化。曾在隋朝任官,后因父亲曾为太子勇之子更名而为隋文帝记恨,连累而罢官回乡,开始编写韵书。后与刘臻、颜之推等8人讨论,经过记录整理,于仁寿元年(601)成《切韵》5卷。
本书序言主要内容:1.编著过程。2.编著目的“欲广文路、自可清浊皆通;若赏知音即须轻重有异”。即一为诗文用韵,二为审音、正音。诗文用韵从宽,而审音、正音则从严。3.编写原则。本着“捃选精切,除削疏缓”的原则,要求审音上精细,努力做到“剖析毫厘、分别黍累”。在分韵方面的原则是从分不从合。因《切韵》失传,《切韵序》成为重要资料。
据现存材料和前人研究成果,推知本书大概内容和体例:1.以平、上、去、入分卷,因平声字数过多分为两卷,共计5卷。2.平声上卷分26韵,平声下卷分28韵,上声51韵,去声56韵,入声32韵,共193韵;3.所收字数在1200左右;4.韵字的注释很简单,一般不注出处,有的根本没有解释;5.不正字形。唐长孙讷言笺序说它“传之已久,多失本原,差之一画,讵唯千里,见炙从肉,莫究厥由。”本书分韵较多,对该问题历来争论颇多,总括起来有三派意见:一以戴震为代表,认为《切韵》分韵过细,其中有些韵部是陆法言等人主观硬分出来的;二以陈澧为代表,认为206韵是符合当时实际语音的;三以章炳麟为代表,认为《广韵》(《广韵》据《切韵》而来)兼有古音成分和方音成分。关于本书所代表的语音系统,古今学者也意见不一,主要有两派观点:一是认为《切韵》所代表的是综合音系、即是古今(今指隋)南北语音的综合系统。持这种观点的前有江永,后有章炳麟、王国维等;一是认为《切韵》所代表的是单一音系,即是一时一地之音,或者基本上是一时一地之音。主张《切韵》所代表的音系是单一音系,或基本上是单一音系的,又有三派意见:一是吴音说。这种观点起于晚唐,当时赵璘、苏鹗即加以驳难;二是长安音说,一般认为是高本汉提出的,后来周法高亦主此说。陈寅恪在《从史实论切韵》一文中提出了反对意见;三是洛阳音说,此说最初起于清阎若璩,后来陈寅恪亦主此说。关于这个问题,目前学术界尚无定论,一般多倾向于认为《切韵》的语音系统是以一个方言的语音系统为基础,同时照顾古音和方音。
《切韵》音系不是一时一地的方言韵书,而是那时期语音的综合反映,可以说基本上反映了6世纪汉语共同语的语音系统,可以作为当时汉语语音的代表。原书虽失传,后世学者通过《广韵》来进行研究中古音,上推上古音,对现代方音的调查研究也有参考作用,并在音韵研究方面,承前启后,形成《切韵》音系一系列的韵书,可见本书影响之深远。不足之处,后世学者有刊谬、补缺等著作。