老子 : 亦名《道德经》,中国古代道家第一部经典。汉代司马迁《史记》说它是老聃所著。今传有三国魏王弼《老子注》,《诸子集成》本。《史记》说老聃即老子(生卒年不详),春秋时楚国苦县(今河南省鹿邑)人,作过周朝管理藏书的史官,后来西出函关,不知所终。本书共5千余字,它以哲理诗的形式着重阐述宇宙观和认识论,其中关于美的看法,以及一些哲学范畴和素朴的辩证法,对中国古典美学的形成有很大影响。关于美,认为:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”(第2章)认为“美”与“善”是有区别的,“美”与“恶”(丑)相联系,“善”与“不善”相联系,美和丑、善和恶同有和无、难和易、长和短、高和下、音和声、前和后一样,都是互相比较、互相依赖而存在的,美与丑在相互联系中才能显示出自身的规定性。《老子》还以“为腹”还是“为目”作为区别实用和审美的标准,认为“五色”、“五音”引起的是美感,“五味”之类所引起的是快感,对美感和快感作了区分。重实用(“为腹”)而轻审美(“为目”),对美(形式美)和艺术持批判态度。本书所追求的美学理想是“朴”、“拙”,是“无”,提倡“大巧若拙”(第45章)、“复归于朴” (第38章),认为“大音希声,大象无形”(第41章)。本书的美学思想直接孕育了中国古代追求自然之美的美学思想。
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