大人先生传

出版时间:1985-10

大人先生传 : 三国时阮籍的散文。是阮籍散文中有价值而著名的一篇。其中塑造了一个超世独往的大人先生的形象,通过这一形象,对封建社会进行了深刻的揭露。如说: “君立而虐兴,臣设而贼生。坐制礼法,束缚下民”。把暴虐的出现与封建君主联系起来,把贼的产生归之于封建官僚,把封建礼法看成束缚百姓的东西,这是很大胆的。作品中特别尖锐批判了封建札法对国家的危害,说它是使“天下残贱、乱危、死亡之术”。这就是说,封建礼法是使国家遭到破坏、地位降低、混乱危险以至灭亡的手段。对于依附于封建统治的礼法之士,文中比作裤裆里的虱子,他们把“深缝”、“坏絮” 当作好房子;行不敢离裤缝,动不敢出裤裆,自以为是按规矩办事; 饿了就咬人,自以为有吃不完的食物。但用火一烧,都死在裤子里出不来。比喻形象生动,讽刺辛辣。当然,大人先生是向往原始社会、脱离现实的虚幻形象,他宣扬了老庄的出世思想,这是应当分析批判的。不过他具有的批判封建社会的意义则应当肯定。这篇散文语言有所铺张,散文和韵文间杂,因而有人说它带有辞赋气。







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