论赤足之美 : 散文。林语堂作。收入台北尔雅出版社1984年1月版 《中国现代文学选集·散文》文章先从道学解经,从《关关睢鸠》这首情歌说起,指出:“大凡古典时代的人,遇着诗歌言男女爱情,都不肯就诗言诗,必加上道德教训,然后言情不妨讲道,讲道不妨言情。”“耶教圣经的言情诗也遭到和尚院的神学家曲解。” 因为它明明是旧约圣经的一部分,和尚院的神学家便说这篇别有深意。作者转而说到: 阿米族舞使外省人看来最特别地方在于赤足。赤足好看不好看——这就在各人的观点不同。作者最后说: “要问我赤足好,革履好,我无疑的说,在热地,赤足好。” “赤足是天所赋与的,革履是人工的,人工何可与造物媲美? 赤足之快活灵便,童年时的快乐自由,大家忘记了吧! 步伐轻快,跳动自如,怎样好的轻软皮鞋,都办不到,比不上。至于无声无臭,更不必说了。虎之步,马之蹄,皆有极好处在。今者天下之伯乐,多矣,由是束之缚之,敲之折之,五趾已失其本形,脚步不胜其龙钟,不亦大可哀乎? 然则名未如之何,真真未之如何也已矣。”文章从道学家曲解诗经中的情诗,神学家曲解所罗门王的情歌,说到阿米族舞的赤足,又由如何评价赤足谈及中国美髯翁可否入照,最后才正面论及赤足之美,漫笔写来,可谓海阔天空,任由纵横,且谈笑裕如,情趣横生。
出版时间：1989-10 我藏书的小楼 : 散文。胡品清作。收入台北洪范书店1981年版《中国近代散文选》。文章说,楼,这个富于诗情画意的字是中国文学的专利品,尤其是专属于诗的,会引起诸多美丽的奇妙的联想。文章列举..
出版时间：1989-10 杞人忧天录 : 散文。吴鲁芹作。收入台北尔雅出版社1984年1月初版 《中国现代文学选集·散文》。作者说: 我亦常怀千岁忧。我之担忧发愁,多少是属于无我的境界,我担忧的往往是某一种现象,而这..
出版时间：1989-10 芭琪的雕像 : 散文。胡品清作。初收1974年三民书局初版。《芭琪的雕像》。这是一篇记人散文。作品中的“她”工作勤奋,却孤独得给你一种拒人于千里之外的印象。作者写道:我们虽然邻室而居,但..
出版时间：1989-10 来台后二十四快事 : 散文。林语堂作。收入台北巨人出版社1972年1月版。《中国现代文学大系·散文》第1辑。文中说:金圣叹批西厢,拷艳一折,有三十三个“不亦快哉。” 仿此,“我”也来写来台以..
出版时间：1989-10 论泥做的男人 : 散文。林语堂作。收入台北尔雅出版社1984年1月版《中国现代文学选集·散文》。文章说“袭人的行为人品,比大观园里任何男子强,这是我上回说的话。大观园的男子,何以那样不行,..