[四书]论语沈氏训注：一卷。
驎士一作士，或作麟士，字云祯，人称沈居士。武康(今浙江钱塘)人。
隐居讲经教授，着书立说，不就官。
是书《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》皆不着录，朱彝尊《经义考》云，沈驎士《论语训注》佚，盖据《本传》为言。陆德明《经典释文序录》、邢昺《疏》均不见称述。马国翰据皇侃《义疏》引沈居士说凡七节，辑为一卷。其说“导之以政”(《论语·为政》)一节，曰：“夫立政以制物，物则矫以从之；用刑以齐物，物则巧以避之。矫则迹从而心不化，巧避则苟免而情不耻，由失其自然之性也。若道之以德，使物各得其性，则皆用心，不矫其真，各体其情，则皆知耻，而自正也。
”又其说“鸟兽不可与同群”(《论语·微子》)一节，曰：“世乱，贤者宜隐而全身，圣人宜出而宏物。故自明我道以救大伦，彼(指长沮、桀溺)之绝迹隐世，实由世乱，我(指孔子)之蒙尘栖遑，亦以道丧，此即彼与我同患世也。……言天下人自各有道，我不以我道易彼，彼亦不使彼道易我，自各处其宜也。
”义涉玄宗，而文笔清俊，颇存六朝之文风。有《玉函山房辑佚书》本。
为您推荐
出版时间：1992-11 致雷米萨的信，论语法形式的性质和汉语的特性 : 普通语言学著作。洪堡特著。巴黎Librairie orientale deDONDEY-DUPRE PERE ET FILS 1927年出版。洪堡特(Wilhelm von Humboldt 1767—1835),德国..
论语 : 中国古代儒家第一部经典,孔门弟子对孔丘和他的学生们的言语行事的记录。本书传到汉代,出现过《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》等3种不同的本子;汉末郑玄作《论语注》,把3种本子融合为一,此即中华书局影印..
出版时间：1985-10 论语① : 原文
子曰: “《诗》三百②,一言以蔽之,曰:‘思无邪’③。”(《为政》)
子曰: “有德者必有言,有言者不必有德。……” (《宪问》)
子曰: “辞达而已矣。”(《卫灵公》)
尝独立,鲤趋..
半部《论语》治天下：旧时强调学习儒家经典着作的重要性的典故。典出罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所读止《论语》，……太宗尝以此问普，普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其..
《论语》：语录体散文集。是孔丘及其部分弟子言行的片断记录。作者已不可考。历来学者推测是孔丘弟子及再传弟子所辑。内容涉及哲学、政治、时事、教育、文学多方面，是研究儒家学派创始人孔丘思想的主要史料。全书 20 章..
半部论语：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”见宋•罗大经《鹤林玉露》卷七。旧称半部《论语》治天下，典出于..
