古代训诂的汇编。清代阮元编撰。阮元(1764－1849)字伯元，江苏仪征人。乾隆进士，历官学政、巡抚、总督、大学士。当时，正值“汉学”盛行，人们视汉魏古注为权威，于是，阮元在任浙江学政(教育厅长)期间，由他本人亲定凡例，请学者臧镛堂任总编，组织数十名秀才集体编纂了这部《经籍籑诂》。《经籍籑诂》是一部抄纂之作，就是将唐代以前经史诸子中的训诂资料汇集在各字下面，先列本义，再列引申义和假借义等。如果你想知道某一字在唐代以前有多少种解释(在当时人心中，这才是最权威的解释)，不必再去东翻西找，只要手边有一部《经籍籑诂》，就可以基本解决问题。这给当时的学者提供了很大的方便，省却了许多翻检之劳。即使在现代，也是文史专家的必备书。有些古汉语论着，释一字义，旁征博引，令人叹为渊博，其实秘诀都是抄《经籍籑诂》。全书按当时流行的“平水诗韵”一百零六部编排而成，现代读者却极感不便，故现代版或书前或书后都附有笔画索引。
国史经籍志：通史式史志书目。6卷。万历中*焦竑为纂修《明史》而作。体例仿《通志·艺文略》。以“类例不立则书亡”为指导思想，重分类，不以书之存佚为主。于经史子集4部之前立“制书”类，收御制及中宫着作、记注、时政、..
经籍跋文：书跋汇编。清*陈鳣撰。2卷。陈氏精于校勘版本之学，晚年客吴门，抄校宋钞元刻，并撰跋文以疏其异同，并志刊版岁月、册籍版式、收藏印记，莫不精审确凿。凡19篇，宋本17篇、元本2篇。今有手稿本，吴骞题词，曾藏杭县叶景葵家..
温州经籍志：地方艺文志。清*孙治让编着。33卷，又外编2卷、辨误1卷。记温州地区唐至清1300余人着述；外籍人所着，收入外编。分经史子集4部43类。每书下着录书名、卷数、着者简介等。下注书之存、佚、缺、未见四目。解题沿用..
南雍志经籍考：藏书刻书书目。《南雍志》，明吴节原纂18卷，黄佐于嘉靖二十二年(1543)增修成24卷，次年刊行。记载南京国子监事迹：事纪4卷、职官表2卷、杂考12卷、列传6卷。其中“杂考”之最后两卷(即总卷数第17、18)为《经籍..
十史艺文经籍志：史志书目丛书。商务印书馆1955－1982年分期编辑出版。正史中只有《汉书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《宋史》、《明史》，以及《清史稿》中有艺文志或经籍志。明清以来补志之作盛行，几乎历代都有..