指文学批评中的一种错误倾向。
语出曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。”所谓“贵远贱近”，即“尊古卑今”；所谓“向声背实”，即不问实际，徒慕虚名。这是一种倾向的两种表现，其实质都是主观主义，因而不能正确地评价作家作品。
“贵远贱近，向声背实”的倾向，向来有之。西汉桓谭在《新书·闵友》中曾经说过：“世咸尊古卑今，贵其所闻贱其所见也。”东汉王充《论衡·须颂》中也说：“述事者高古而下今，……信久远之伪，忽近今之实。”《论衡·学书》中又说：“夫俗好珍古不贵今，谓今之文不如古书。夫古今一也，才有高下，言有是非，不论善恶而徒贵古，是谓古人贤今人也。”显然，“贵远贱近，向声背实”的倾向古已有之，前人也曾有精辟论述。曹丕在理论上并无创见，只是借古人之语，对当时文学批评领域存在的不良倾向和错误提出批评，对开展科学的文学批评具有重要意义。
活法：宋代吕本中诗论观点之一。语见《夏均父集序》：“学诗当识活法。所谓活法者，规矩备具，而能出于规矩之外，变化不测，而亦不背于规矩也。是道也，盖有定法而无定法，无定法而有定法。知是者，则可以与语活法矣。”吕本中论诗法比..
国别文学：亦称“国家文学”。指反映一国政治、经济、文化传统和风土人情，具有一定历史继承关系和民族特点的文学。国别文学与民族文学，既有联系，又有区别。对于单一民族的国家来说，国别文学即民族文学；对于多民族国家来说，国..
回返影响：比较文学概念。指一个国家的作家作品先在国外产生巨大影响，然后，这种影响又回返到本国，对本国文学发生影响作用。比较文学把这种影响，称之为回返影响。如本世纪初，中国的李白、王维的诗，在英、美产生巨大影响，为英、..
古代人的性格描绘：语出恩格斯《致斐·拉萨尔》信：“古代人的性格描绘在今天是不再够用了。”这是指古希腊罗马作家描写人物的方法，较少展示人物性格的丰富性，不重视人物的个性刻画，只强调描写人物性格的某一类型特征，具有类..
给印涅萨·阿尔曼德：列宁写于1915年1月24日。此信中文版《列宁全集》收入第35卷。信中针对阿尔曼德关于妇女问题的宣传提纲，指出，作者仅仅抓住生活中某些个别偶然的事件宣传妇女恋爱自由问题，这就无法说明此问题的阶级本..