北宋陈师道撰。
师道号后山居士,故名为《后山诗话》。原有2卷,今仅存1卷,共70余条。书中多转述欧阳修、苏轼论诗之语。
论诗主张自然出奇,认为“善为文者,因事出奇”。作诗“宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗”。称陶渊明“不为诗,写其胸中之妙耳。”推重杜甫。对苏轼、黄庭坚有微词。
因书中言及师道死后之事,南宋陆游《老学庵笔记》认为此书乃后人伪作。
《四库提要》亦从此说。近人多认为此书为后人增改师道未成之稿而成,既有师道论诗意见,又有后人之笔。
北宋陈师道撰。
师道号后山居士,故名为《后山诗话》。原有2卷,今仅存1卷,共70余条。书中多转述欧阳修、苏轼论诗之语。
论诗主张自然出奇,认为“善为文者,因事出奇”。作诗“宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗”。称陶渊明“不为诗,写其胸中之妙耳。”推重杜甫。对苏轼、黄庭坚有微词。
因书中言及师道死后之事,南宋陆游《老学庵笔记》认为此书乃后人伪作。
《四库提要》亦从此说。近人多认为此书为后人增改师道未成之稿而成,既有师道论诗意见,又有后人之笔。
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