弗兰西斯·培根着。
美学论文。在这篇论文中，培根用简短的隽语表达了他关于美的一些独到见解。自从罗马西赛罗以后，美在于形状、比例和颜色的观点，在西方蔚为流行。
培根一反这种形式主义的看法，强调美在于德行，认为“秀雅合度的动作的美才是美的精华，是绘画所无法表现出来的。”这不仅强调了人本身的价值，还暗含了莱辛在《拉奥孔》里所说的美与媚(动态美)之分以及绘画不适宜于表现动作的意思。他指出“凡是高度的美没有不在比例上显得有些奇怪”。不赞成希腊画家亚帕勒斯”从许多面孔中选择最好的部分去构成一个顶美的面孔”，反对德国画家杜勒“按照几何比例去画人像”，认为艺术不靠照抄照搬和机械拼凑，要“凭一种得心应手的轻巧”创作。提出美不在部分而在整体的现点。
《论美》中表述的美学思想已含有浪漫主义的最初萌芽。
论诗或艺术：文艺美学着作。英国浪漫主义诗人、文学批评家柯勒律治着。附着在作者所写的《文学生涯》第二卷后面。柯勒律治从辨析传统的艺术模仿自然说入手，对文艺创作中客观与主观、自然与艺术之间的关系，提出自己的看法..
论崇高与美两种观念的根源：是西方美学史上关于崇高与优美的研究的最重要着作。博克着。全书分五部分：一、论崇高与美所涉及的快感和痛感以及人类基本情欲；二、论崇高；三、论美；四、论崇高与美的成因；五、论文学的作用和诗的..
论艺术的精神：艺术理论着作。俄国康定斯基1910年着。中译本由查立译，中国社会科学出版社1987年出版。康定斯基的思想受黑格尔和尼采的哲学、移情心理学和沃林格的美学理论影响。他认为“精神”是一种既定的绝对本质，艺术..
论文学、艺术和文化：季米特洛夫着。杨燕杰、叶明珍译，人民文学出版社1982年版。本书选编了保加利亚党和国家主要领导人、国际共产主义运动杰出活动家季米特洛夫有关文艺的言论128篇。其中有演说、报告、书信、电报、序..
论发胸臆，文成手中：中国汉代王充文论观点之一。语出《论衡·佚文》：“文人宜遵五经六艺为文，诸子传书为文，造论着书为文，上书奏记为文，文德之操为文。立五文在世，皆当贤也。造论着说之文，尤宜劳焉。何则?发胸中之思，论世俗之事，..