性灵说③

    性灵说 : 清代袁枚(1716—1797)的诗论。主张作诗应抒写胸臆,自然浑成,反对模拟古人,反对在诗中填书塞典,反对以程朱理学来规范诗作。袁枚主张的写性灵,就是写个人的“性情遭际”,写个人的灵感。“但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师; 夕阳芳草寻常物,解用都为绝妙词。”这种主张是要摆脱传统的束缚,要求在诗歌创作中发展个性。这种创作思想在当时是有进步意义的。但袁枚说的“性灵”,当然也只是他个人的性情遭际,从他的诗作来看,主要是对生活琐事和风花雪月的吟诵,缺乏深厚的时代和社会的内容。

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拟话本③

拟话本 : 文人模拟话本形式而作的小说。“拟话本”的概念是鲁迅提出的,它的本义还包括宋元间受话本影响而产生的作品,如《大宋宣和遗事》等,但现在所说“拟话本”,则主要指明清文人模拟宋元话本而..

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散曲 : 散曲是元代继宋词而起的新体诗。宋词本来也是起于民间俗谣俚曲、供给歌唱的,从五代到宋,从北宋到南宋,词在文人手里从俚俗向典雅发展,音律修辞逐渐达到十分严格的地步,于是词便与民间脱离,..

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