封神演义 : 明代隆庆、万历年间的长篇小说,作者许仲琳(生卒年不详)。全书共一百回,写武王伐纣的一段历史。但小说把历史神魔化了,以暴虐无道的纣王为一方,有截教支持;以仁厚爱民的武王为一方,有道佛二教支持,两方的战争变成人神斗法,各逞道术,所以它写的是历史,却是一部虚幻奇异的神魔小说。作者把政治与宗教搅在一起,不论善恶是非,死后一律封神,表现了明显的宿命论倾向,但小说又毕竟是写历史的,其中又吸收了不少民间传说,因而它也曲折地反映了一定的社会生活。纣王的形象很有典型意义,他设立酒池肉林,断人胫剖人腹,挖心醢尸,无恶不作,是封建时代暴君的形象。小说写得最出色的是哪吒的故事。他打死了横行霸道的龙王三太子,为父亲李靖所不容,于是自杀身死。他还了父母骨肉,得到莲花化身成形,便不认其父,与李靖大打出手,打得李靖狼狈不堪。哪吒逼父是违背封建礼教的,小说却写得有声有色,使哪吒成为中国古代文学中最富于生命力的儿童形象。《封神演义》的人物形象写得比较好的,还有忠厚而懦弱的姜子牙,美貌而狠毒的妲己,忘恩负义、倒行逆施的申公豹,等等。小说能够抓住他们性格的主要特征,却又不单一化。
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