牛皋扯旨 : 滇剧传统剧目。杨明根据李文鑫、戚少武、高俊峰口述整理,是解放后滇剧整理改编的较有影响的剧目之一。
作品写岳飞被害后,牛皋占据了太行山,发誓为岳飞报仇。时金兵犯境,朝廷无将出征。朝中大臣陆文亮带圣旨上太行,请牛皋出兵抗敌。牛皋因岳飞屈死,恨透宋王,扯烂 圣旨,拒不发兵。陆文亮无奈,又取出岳夫人的信件交给牛皋。牛皋看罢暂忍私恨,在陆文亮承应他提出的 三件大事后挂帅出兵。
作品通过牛皋与陆文亮之间发生的矛盾冲突,突出地表现了牛皋这一英雄人物爱憎分明的鲜明性格。“扯旨”一出,虽然牛皋被金兵犯境气得“咬断牙根”,但他对朝廷恨之入骨,从感情上不愿出兵为之效力。任凭陆文亮好言说尽,他仍无动于衷。在“有口难动他铁打的心的情况下,陆文亮取出了圣旨。牛皋留言告下边,“太行山上军威严,只听将令不听宣”,见陆文亮想用圣旨压他出兵,恼恨到了极点,抢过圣旨,扯个粉碎。神圣无比的“圣旨”,在牛皋手里却不值一文,深刻地表现了牛皋不受权势胁迫,敢于反抗封建君主的强烈性格。然而在“拜信”一出,却充满了牛皋对忠良无限敬仰之情。牛皋见是岳夫人的信,忙叫牛通摆开香蜡酒品,对信 三叩头方拆开细读。信上所言大义凛然,牛皋看罢深为感动,热泪湿襟,引起了他出兵与否的思想斗争。“扯旨”和“拜信”,牛皋是两个完全不同的态度,产生了两个完全不同的效果,形成了鲜明的对比,充分体现了牛皋爱憎分明的性格,全剧的主题得到进一步深化。思想性与艺术性的有机结合又使得牛皋从拒不发兵,到“不为宋王为黎民”而发兵的思想转变自然、顺理,显示出牛皋在国难当头时,暂且摒弃私仇,以国事百姓为重的大将风范。
著名滇剧演员戚少武饰牛皋,成功地塑造了牛皋的舞台艺术形象。
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