形容清谈、玄谈的典故。
有时也用以形容书房。典出《艺文类聚·卷九十一》引南朝宋刘义庆《幽明录》：“晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼着窗间。鸡遂作人语，与处宗谈，极有言致，终日不辍。处宗因此言功大进。
”大意是讲，晋朝时的宋处宗曾经买了一只长鸣鸡，非常宝爱，就经常把鸡笼放在自己的窗前。不料这只长鸣鸡居然会说人话，经常整天整天和宋处宗清谈，而且语言十分优美有理趣，宋处宗的言谈水平也由此提高了许多。后人遂以“谈鸡”、“鸡谈(谭)”、“窗中碧鸡”来形容畅谈、清谈，如钱起《秋夜作》：“窗中问谈鸡，长夜何时旦。”卢照邻《南阳公集序》：“是使名流俱至，兔翰阗门；爱客相寻，鸡谈满席。”罗隐《寄征士员外》：“窗晓鸡谭倦，庭秋蝶梦阑。”刘兼《倦学》：“且于雾中藏玄豹，休向窗中问碧鸡。”有时则可用“鸡窗”来表示书斋，如罗隐《题袁溪张逸人所居》：“鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。”柳永《定风波》：“向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。”而元代关汉卿《钱大尹智宠谢天香·第一折》移用之而作了个别字的改动，成为：“向鸡窗收拾蛮笺象管，拘束教吟和。”
下帷读书：形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·卷一百二十一·儒林列传·董仲舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”大..
青箱世业：形容代代相传的读书生活。典出沈约《宋书·卷六十·王准之传》：“(准之曾祖)彪之博闻多识，练悉朝仪。自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱，世人谓之王氏青箱学。”唐张渎《宣室志·卷四》：“(沈约)呼左右曰：‘往召青..
边韶腹笥：比喻学识丰富的典故。语出《后汉书·卷一百一十上·文学传·边韶》：“(边韶)以文学知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字。腹便便，五经..
阚泽佣书：形容在艰苦条件下自学成才的典故。事出《三国志·吴书·张严程阚薛传第八》：“阚泽字德润，会稽山阴人也。家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，以供纸笔，所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，由是显名。”..
纽约唐人街“读者之家”：座落在纽约唐人街孔夫子大厦前面的披露街上。是一家名叫东方文化事业公司的书店。由华裔刘振翼开办，主要经营中国大陆出版的书籍，同时兼营香港和台湾以及世界各地出版的中文书籍。书店经营的书刊..