王岱舆（约 1570—1660）： 明清之际伊斯兰教学者、经师。名涯，以字行，别署真回老人。金陵（今江苏南京市）人。回族。祖籍阿拉伯。明初其先人随贡使来中国，赐居金陵，世代任职钦天监。幼承家学，后师事胡登洲四传弟子马君实，接受传统伊斯兰教经堂教育。及长，攻读儒家性理、诸子百家及佛、道之书。晚年精研伊斯兰教经典，并用汉文著述，开中国回族穆斯林撰写伊斯兰教汉文译著之先河。译著有《正教真诠》、《清真大学》、《希真正答》等，内容涉及伊斯兰教宗教哲学、礼制、法规、禁忌及特殊的风俗习惯等。在教育方面，主张“学行并重，知必行，行益知”。清军攻陷南京后迁居北京。卒葬于三里河清真寺李氏墓地。
为您推荐
陈抟（？—989）： 五代北宋之际道士、道教学者。字图南，自号扶摇子，毫州真源（今河南鹿邑东）人。少好学，及长，读经史百家之言。年十五，诗礼书数及方药之书，莫不通究。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄仕，隐居武当山，后移华山修道。注重易..
胡登洲（1522—1597）： 中国伊斯兰教经师、经堂教育创始人。字明普。陕西咸阳渭城人。回族。精通阿拉伯文和波斯文，对伊斯兰教经籍颇有研究。相传朝觐麦加归国后，有感于当时国内流传的伊斯兰教经籍皆为阿拉伯或波斯文本，难读..
杜先庭（850—933）： 唐末五代之际道士、道教学者。字宾圣（一说圣宾）.自号东瀛子，处州缙云（今属浙江）人，一作长安（今属陕西）人。应科举不第，入天台山学道，颇有声名。僖宗召见.充麟德殿文章应制。后随僖宗入蜀，遂留成都。前
蜀王建..
吴筠（？一 778）： 唐道士、道教学者。字贞节（一作“正节”），华州华阴（今属陕西）人。本为儒生，少通经，善属文，举进士不第。乃入嵩山，依潘师正为道士。以诗文见长，尝与诗人李白、孔巢父等相酬和。玄宗曾征召为翰林，井问以道法。所陈述皆..
司马承祯（647—735）： 唐道士、道教学者。字子微，法号道隐，自号白云子，河内温（今河南温县）人。少好学，不求仕宦，师事潘师正。后隐天台山，传授弟子。善篆、隶，自成一体，号称金箭刀书。也称天台派。武后、睿宗、玄宗多以礼待之，并受法..
王玄览（626—697）： 唐初道士、道教学者。原名晖，法名玄览。广汉绵竹（今属四川）人。年十五，便对方术玄理有悟。后认为长生之道须取心证，遂行坐起住，唯道是务。遍访释、道二教经论，兼收并蓄。约四十九岁时，正式隶籍至真观，居成都。..
