潘平格（1610—1677）： 明清之际学者、经师。字用微，浙江慈溪人。终身只做过训蒙师。初治程朱之学，继宗王（守仁）、罗（洪先），兼涉老庄之学及释学，后认为各家皆不合于孔孟之道。曾为后生开列读书单，首《大学》，次《盂子》，次《孝经》。主张“读书须寻绎本文，不得看注”，因经书一经朱熹注，即非孔孟之书。答学生问时，强调必须讲明学脉，躬行实践；并反复阐明笃志力行，相辅相成之效。著有《求仁录》、《道录》、《四书发明》等。
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成性（1622—1679）： 明清之际教育家。字我存，号率庵、杏怀，安徽和州（今安徽和县）人。幼孤，育于祖父。八岁入小学，诵习《诗经》、《论语》、《孟子》，强记兼人。崇祯八年（1635），高迎祥起义军攻占安徽，离乱中寄迹僧寺，读书尤刻苦，躁则以..
顾炎武（1613—1682）： 明清之际思想家、学者。本名绛，字忠清，又名继绅，亦称圭年；后更名炎武，字宁人。学者称亭林先生，亦自署蒋山佣。江苏昆山人。少时即博涉经史、宋人性理诸书。曾参加“复社”，反对宦官擅权。明亡，参加抗清斗争..
傅山（1607—1684）： 明清之际学者、教育家。初名鼎臣，字青竹；后改名山、真山，字青主，一字仁仲；号公之伦、石道人、浊堂老人、侨山等。山西阳曲（今太原市）人。能诗，擅书画，聪颖过人。曾在三立书院讲学。明亡，自称朱衣道人。清廷开博..
陈确（1604—1677）： 明清之际学者、教育家。原名道永，字非玄，后字乾初。浙江海宁人。年四十，始受业于刘宗周。明亡，隐居著述讲学，接引后学，娓娓不倦，从学者甚众。曾对宋明理学和佛教进行批判。蔑视权威，不因循守旧，敢于反对程朱“..
刁包（1603—1668）： 明清之际学者。字蒙吉，晚号用六居士。直隶祁州（今河北安国）人。明天启举人。明亡，曾拒任李自成所授官。入清后隐居不仕，著书授徒。与孙奇逢辨质“良知”，联诸儒讲学。治学大旨以程朱为本，强调读书务期躬行心..