伊赫桑·阿巴斯 :
生于耶路撒冷。在当地读完中学后赴开罗大学文学院学习，1945年获学士学位，1954年获文学博士学位。1951～1960年先后在巴勒斯坦的学校和苏丹喀土穆大学任教。1961年后为贝鲁特美国大学文学教授。主要从事翻译、文学遗产考证，以及文学史、传记文学理论、文艺批评研究。著述有《先知传的艺术》、《传记艺术》（1956）、《诗歌艺术》、《阿卜杜·瓦哈卜·白雅帖》、《海外阿拉伯诗歌》（1957）、《阿拉伯人在西西里岛》（1959）、《安达卢西亚文学与西方》（1961）、《安达卢西亚文学史》（1962），校注的诗集有《卡勒比战斗诗选》《鲁萨菲诗集》《西西里岛人伊本·哈姆迪斯诗集》。
《阿拉伯现代诗歌倾向》（1978）被认为是论述阿拉伯现代诗歌最全面的文学批评著作，荣获1980年沙特阿拉伯费萨尔国王文学奖。1996年，晚年的阿巴斯写了自传《放牧者的乡愁》，将自己的一生比喻为充满乡愁的孤旅。此自传作品堪称传记文学中的上乘之作。
法罗希 : 生于锡斯坦。仕宦人家出身，自幼受到良好教育。精通乐理，擅长操琴吟唱，是伽色尼宫廷诗人的代表人物。在为马赫穆德及其嗣王歌功颂德的诗作中，常以明丽流畅的抒情诗句开头，字里行间跳动着欢快的音..
艾迪布·奈哈维 : 生于阿勒颇。1954年毕业于大马士革大学法学院。20世纪50年代初在法国索邦大学求学。由于支持阿尔及利亚民族解放运动，被迫停学回国。在埃及和叙利亚联盟期间，他是议会反对派领袖之一，..
《水晶果园》 : 出版于1986年。作品描写了几位在战争中牺牲的烈士家庭的命运，追踪战争后遗症。小说以烈士遗孀素玛耶的孩子诞生开始，逐渐进入其他一些家庭：自卫队队员哈米德·礼萨与他的妻子玛丽荷、霍..
乌勒法·伊德丽碧 : 生于大马士革的名门望族。父亲支持女儿接受现代教育，对其成长和文学创作产生了很大影响。伊德丽碧20世纪50年代投身妇女解放运动，在叙利亚妇女联合会任职，常在报刊上撰文宣传男女平..
琐罗亚斯德 : 关于他是超现实的神话人物还是实在的历史人物，学界长期争论未决；有关他的生卒年月和出生地点，历来众说纷纭。根据传统说法，20岁开始隐世遁居，修身养性，探求世间真理。30岁在乌鲁米耶湖畔，蒙神..