[圣经]基督教走向世界的几个原因：(一)突破了犹太教的民族性和上帝只是犹太教独有的民族神,以及犹太人是“上帝的选民”的观念。从〈新·罗〉的一段话可以看到这一点,即“难道上帝只作犹太人的上帝么?不也是作外邦人的上帝么?是的,也作外邦的人的上帝”。保罗等人到小亚西亚、马其顿、希腊,地中海诸岛等地的传教活动,对此起了巨大的推动作用。(二)以“信”突破了犹太教以割礼作为立约的标志的习俗。〈新·罗〉中说“上帝既是一位,他就是因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。”还说“若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼么?”这个问题的突破,使得犹太以外的民族更易于接受基督教。(三)犹太教的献祭及其他仪式繁多,往往流于形式,基督教以耶稣一人受难,代替众人赎罪,不仅大大简化了宗教仪式,而且极大地增加了对广大下层人民的吸引力。〈新·罗〉中说：尽管“世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀”,但如今却“因基督耶稣的救赎”可以“白白的称义”。故此,“从前远离上帝的人,如今却在基督耶稣里。靠着他的血,已经得亲近了。”“是上帝家里的人了。”这样就将过去繁琐的公众仪式,转化成了信徒个人的思想信念。由于基督教对犹太教确有突破,加之,希腊、罗马等国的古老宗教中,没有“人人平等”的思想,而基督教则许诺在上帝那里人人都可得救。以后,又有罗马统治者对基督教的利用、扶植、发展,直至公元4世纪将它定为国教,都是对基督教走向世界的促进。
为您推荐
圣经 : 基督教经典。中译本由中国基督教协会、中国基督教三自爱国运动委员会印。《圣经》由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成。《旧约》成书于公元前13世纪至公元前2世纪,原是犹太教经典,被后来的基督教徒所接受..
走向接受美学 : 接受美学创始人之一姚斯的重要论文选集。中译本1987年辽宁人民出版社出版,周宇、金元浦据1983年的英文版译出。出版时同美国另一位接受美学学者霍拉勃的《接受理论》合编在一起,题为《接受美学与接受..
基督教真谛 : 论述基督教和有关文学的著作。1802年发表。作者弗朗索瓦-勒内·德·夏多布里昂(Francois—Rene de chateaubriand, 1768—1848),法国19世纪上半期最重要的浪漫主义作家。生于布列塔尼一个没落的贵族之家..
走向科学的美学 : 美学著作。托·门罗著。本书收集了作者关于美学问题的11篇论文,1956年纽约人文科学出版社出版。中译本中国文艺联合出版公司1984年出版,石天曙、滕守尧译。托·门罗(ThomasMunro,1897—1974),美国美..
出版时间：1992-11 牛津基督教词典 : 学术性的基督教词典。弗·克罗斯(F.L.Cross)和伊·利文斯通(E.A.Livingstone)编。1957年初版,几次修订增补和重印,1974年美国纽约牛津大学出版社出版,第2版。首次出版后即被..
《走向胜利》：周洁夫着。新文艺出版社1954年12月版。16．2万字。1947年东北人民解放军发动规模巨大的冬季攻势，歼敌10余万，攻克了战略要点四平街等重要城市，奠定了解放东北全境的基础。小说以这个战役为背景，着重描写战士方..
