诗文注。
相传为周公所作，孔子及其弟子增益。晋郭璞注，宋邢昺疏。十一卷。
璞(276－324)有《山海经》已着录。昌有《孝经正义》已着录。《尔雅》为中国最早以释义为主专门用以解释经传文字的着作。
汉代立有《尔雅》博士，唐代写为“十三经”之一。“尔，近也；雅，正也。五方之言不同，皆以近正为主也”，故名《尔雅》。(汉刘熙《释名》)取义于对经传文字之训诂，宜近于雅正，以合原义。秦代焚书，而汉代尚经学，训诂之学遂兴。《尔雅》训诂多与《毛诗训诂传》相通，但无毛诗精确，所论制度又多为周制，故推知可能去古未远，写在《毛传》之前，当成书于战国，又经汉儒补益。
书按辞条义类分为十九篇。对当时解经(特别是诗经)及后世训诂学影响极大。
邢昺《尔雅疏叙》谓“东晋郭景纯用心凡二十年，注解方毕。甚得六经之旨，颇详百物之形，学者祖焉，最为称首。
其为义疏者，则俗间有孙炎、高琏，皆浅近俗儒，不经师匠”，而他自作义疏“考察其事，必以经籍为宗；理义所诠，则以景纯为主。”并经集体讨论而定稿。
撰疏比较审慎，其书流传亦广，对了解古代文化、文学、文字学，皆有文献价值。有《四库全书》本，《十三经注疏》本。
十三经注疏：儒家十三部经书注疏的汇刻本。宋人编辑。416卷。《周易》用三国魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等疏，称《周易正义》10卷。《尚书》用伪孔安国传，唐孔颖达等疏，称《尚书正义》20卷。《毛诗》用汉毛公传，郑玄笺，唐孔..
《周礼注疏》：儒家经典注疏。四十二卷。东汉郑玄注，唐贾公彦疏，宋人合刻附唐陆德明音义。玄有《周易注》注已着录。公彦洺州永年(今属河北省)人，永徽中官至太学博士。事迹具《旧唐书·儒学传》。《周礼》又名《周官》叙六..
春秋经传注疏引书引得：经学研究工具书。*洪业、聂崇岐等编，哈佛燕京学社引得编纂处1937年版。上海古籍出版社1986年影印。为《春秋公羊传》何休《解诂》徐彦《疏》、《春秋穀梁传》范宁《集解》杨士勋《疏》、《春秋左..
《尔雅注疏》：诗文注。相传为周公所作，孔子及其弟子增益。晋郭璞注，宋邢昺疏。十一卷。璞(276－324)有《山海经》已着录。昌有《孝经正义》已着录。《尔雅》为中国最早以释义为主专门用以解释经传文字的着作。汉代立有《尔..
《十三经注疏》：四百一十六卷。自南宋以后开始合刻，明嘉靖、万历年间曾刊行，清乾隆初有武英殿本，其后阮元据宋本重刊，并撰《十三经注疏校勘记》。“十三经”各注释版本中，以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》最为完善，是..