【释义】：
喻丈夫。
稿，稻草；椹，通“砧”，砧版。均古时行斩刑时用具。行刑时将草席铺在砧版上，将人头按下，以鈇斩之。周祈《名义考》卷五：“古有罪者，席稿伏于椹上，以鈇斩之；言稿椹兼言鈇矣。‘鈇’，‘夫’同音，故隐语稿椹为夫(丈夫)也。”故以稿椹隐喻丈夫。《古乐府》：“稿砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。
”吴竞《乐府古题要解·稿砧今何在》：“稿砧，鈇也，问夫何处也。‘山上复又山’，重山为‘出’字，言夫不在也。‘何当大刀头’，刀头有环，问夫何时当还也。‘破镜飞上天’，言半月当还也。
”
[古汉语]二谛：【释义】： 佛家谓真理。原为印度婆罗门教名词。指“真谛”。“谛”是真理的意思。佛教认为，就现象而言，一切事物是“有”，这是顺着世俗的道理而言的，称为“俗谛”。就本质而言，一切事物是空的(也叫“无”或“无..
[古汉语]真理：【释义】： 指客观事物的发展规律在人们头脑中的正确反映。是最正确、最科学的道理。佛教徒则用以指佛法及其教义的纯真性。南朝·梁·萧统《令旨解二谛义》：“真理虚寂，惑心不解，虽不解真，何妨解俗。”唐·方..
[古汉语]帝纶：【释义】： 皇帝的诏令。语本《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”丝纶，古系印的青丝带，为高级官吏所佩带，指代权力。又为“经纶”，指谋略、规划，等等。唐·王勃《春思赋》：“朝升玉署调天纪，夕憩金闺奉帝纶。”..
[古汉语]真谛：【释义】： 原为佛教语。与俗谛合称为“二谛”。亦泛指最真实的意义或道理。南朝·齐·周颙《重答张长史书》：“若谓探道家之迹，见其来一于佛者，则是真谛实义，沿文可见矣。”唐·元稹《大云寺》诗：“真谛诚知别，..
[古汉语]世谛：【释义】： “二谛”之一，即“俗谛”。谓世间种种事相的真理。即依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理，称为“世谛”或“世俗谛”。这是与“真谛”相对而言的。《大智度论》卷三八：“佛法中有二..