【释义】：
“二谛”之一，即“俗谛”。
谓世间种种事相的真理。即依照事物的现象而阐发的浅明而易为世人所理解的道理，称为“世谛”或“世俗谛”。
这是与“真谛”相对而言的。《大智度论》卷三八：“佛法中有二谛，一者世谛，二者第一义谛。为世谛故，说有众生，为第一义谛故，说众生无所有。”意为：佛法中有两种真理，一称世谛(即俗谛)，二称第一义谛(即真谛)。
因为世谛的缘故，说众生是“有”；因为第一义谛的缘故，说众生什么也没有，只是空的，叫“无”。唐·李邕《海州大云寺禅院碑》：“曾近俗谛，或乘法流。”明·宋濂《重塐释迦文卧佛象碑铭》：“本别真谛，迹则俗谛。真俗混融，皆不思议之事，乌可以异观哉?”乌，同“恶”(wù)，怎么，何能。
[古汉语]宗祊：【释义】： 宗庙；家庙。祊，在宗庙门内的一种祭祀。《左传·襄公二十四年》：“若夫保姓受民，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。”唐·陆敬《游隋故都》诗：“宗祊旷无象，声祀缅谁传。”明·何景明《寿母赋》：“矧翁甫之齐..
[古汉语]真诠：【释义】： 亦作“真筌”，犹真谛、真义。唐·卢藏用《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遗；真诠缅微，后生何述?”唐·杜甫《秋日夔府怀奉寄郑监李宾客》诗：“落帆追宿者，衣褐向真诠。”唐·刘禹锡《大唐曹溪..
[古汉语]彻夜：【释义】： 通宵，整夜。隋·薛道衡《和许给事善心戏场转韵》：“意夕鱼负灯，彻夜龙衔烛。”唐·元稹《独夜伤怀赠呈张侍御》诗：“寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。”唐·韩偓《抚州如归馆雨中有怀》诗：“薄酒旋醒寒彻夜，好..
[古汉语]乾纲：【释义】： 乾，指君位；纲，法度。指朝纲、君权、国政。晋·范宁《〈春秋谷梁传〉序》：“昔周道衰陵，乾纲绝纽。”《旧唐书·恭懿态子佋传》：“惟天祚唐，累叶重光，中兴宸景，再纽乾纲。”《明史·王用汲传》：“夫威福者，..
[古汉语]神器：【释义】： 君权喻称。神器，指重器，如钟鼎之类，古代象国家权力。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。”汉·张衡《东京赋》：“巨猾间亹，窃弄神器。”指王莽篡夺汉政权。唐·魏征《谏太..