阮籍：【阮籍】<210一263)，字嗣宗，陈留尉氏(今河南)人，魏晋时期文学家，字仲任，会稽上虞(今浙江上虞)人。
东汉唯物主义哲学家，《论衡》反映了他的哲学思恕和美学几解。
他反对虚妄，强调真普美的统--，要求顾及艺术作品的社会功利性，即所谓“为世用者，百篇无害；不为世用，一章无补”。
他还认为文章和其他事物都是今胜于古，因而提倡文章的内容、形式、风格的多样化，员有独创性，反对复古、模拟，主张文章“外内表里，自相副称”，做到内容和形式、情与辞的统一。
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《考工记》：【《考工记》】据考证为睿秋末年的齐官书，主要记载百工之事。 《考工记》保存了中国古代手工业生产有关的某些美学文献，例如“繡之事”章，反映了古代“五行”观念对装饰艺术的影响；“梓人为笋虞”，反映了古代工..
左思：【左思】(约250一约305)，字太冲，齐国临(今山东)人，西晋文学家，有《三都赋》及后人所瓣《左太冲集》。 在《三都赋》中，他针对司马相如、扬雄、张衡等的赋中那种虚夸的倾向进行了批评，并提出了美物赞事应依于本实，即要求..
孔E：【孔E】(前551一前479)，字仲尼，右，郑国史官，在中国早期美学思想发展史上有较突出的地位。 史伯认为“和实生物，同则不'继”，指出“声一无听，物一无文，味一无果”。 它的意思是：只有不同或对立的声、色、味的一定谐调，才有美..
札：【札】春秋时昊公子。 他的美学思想倾向主要表现在以美和善为尺度，对音乐歌鲜的内容及形式的表现进行了分析，在他的音乐欣赏中突出地表现了中和美的特点，提出了“勤而不怨”、“衷而不愁”的观点；他还提出了“大”这近..
班固：【班固】(32一92)，字孟坚，安陵(今陕西咸阳)人，东汉文学家、史学家，著有《汉书》和《白虎通义》等。 他主要的美学观点集中地表现在继承并发展了儒家的“怨而不怒”、“温柔敦厚”的传统美学思想，他对刘安、司马迁和屈..