劝立勤俭社章程序 : 《语》云:勤俭为起家之本。此固就一家言之,而不第为一家言之也。一人勤俭,而此一人之起家可必,岂人人勤俭而有不人人起家者乎?诚使无人不以勤俭自励,由家而国,由国而天下,一道同风,合四海无极贫之户,统八方无作奸之人,虽遇凶年,可无饿殍矣;虽遇小丑,可无流离矣。古所谓藏富于民、寓兵于农者,意在斯乎。论者动谓勤俭难,劝人勤俭则尤难;劝一人勤俭而使之无忧患则已难,劝人人勤俭而使无一人不和亲康乐则更难。余始亦疑以为难,乃今阅两浙同善局董事洪生自舍劝立勤俭社一法,而晓然于王道之易易也。盖众擎易举,积少成多;未雨绸缪,有备无患。以一人每日仅积两钱计,合千人而每年已积七百余贯,合万人而每年遂积七千余贯。虽蕞尔弹丸,统计户口,当亦不下二三十万,苟无处不以此法劝行,一年所积,已不可胜计。积之三年,而犹虑救荒无备、作善无资者,吾不之信矣!或又谓每日二文,为数虽鲜,愚民无识,窃恐未必乐输。抑知自来积谷仓、育婴堂以及筹防等务,每户所捐,动辄盈千累百,而或为蠧吏侵渔、奸胥隐蚀,暨一切无益浮费所耗,则何怪有钱富户不乐输将?今如洪生所议,每日每人所输无几,即贫户亦尚优为。而又以群黎自积之钱,作群黎自备之款,分司总理,核有定章,则联络多人,互相纠察,举凡侵渔隐蚀之弊,不除而自除,又何不乐输之有?将见无事,则积累不至虚縻,有事则分文皆归实用。而且人人以俭相规,则邪念无由而入;人人以勤相勖,则善心不期而生。从此亲睦成风,足以感天心而回天意,安知太和翔洽之机,不即可于勤俭社卜之哉?善哉,洪生之苦心孤诣,为天下苍生筹万全者如是。余乌忍不著数语于篇首,以为天下动谓勤俭为难者劝。
时大清咸丰九年岁次己未小春月上浣之吉,浙藩使者南通州徐宗幹序
- 欢迎来到文学网！