龙文鞭影 : 原名《蒙养故事》,古代童蒙读物,明肖良有撰。后经杨臣诤增订,以为此书“征事过少而夏广文注又多舛廖疏略”,因此大加补订,更为今名。取意:龙文良马,见鞭影而疾驰。借喻学者多益之速,有“逸而功借”之效。清光绪间李恩绶有感于此书“风行日久”,其中“缺略复叠谬误之处亦逐篇有之”,遂逐一校对增删,重新付梓,是为《校补龙文鞭影》本。 李晖吉、徐二人又仿《龙文鞭影》体例,合编成一部《龙文鞭影二集》。其后,坊间书贾将二书合刊,与《幼学琼林》等蒙学书籍,广为流播,是一种人们习见的启蒙性文学和历史读物。
封建时代在私塾蒙馆就学的儿童,先读《三字经》、《百家姓》、《千字文》,认识二千余字以后,《弟子规》、《性理字训》等韵语书是为巩固识字之用,《龙文鞭影》则是为介绍历史知识和人物典故为主要内容的韵语书之一,以为日后阅读《四经》、《五书》和行文作诗打基础。此书以“粗成四字,诲尔童蒙”开篇,至“俟编仄韵,再续斯函”结束,收辑历史上二千多个典故,起于上古,迄于明末,所述内容包罗古今,主要来自史书中的人物传记,并杂宋经、子、集和古代笔记、小说中的各种人物典故、神话故事、民间传说,文字简明扼要,且能说明事情梗概,堪称一部文史典故大全。书中正文均为四言韵句,上下两两对偶,各讲述一个历史故事,逐联押韵。全书按韵部编排,甚便诵习,且有助于习作古诗者用事取韵。如书中有“魂摄李邕”条,指叶法善摄李邕魂为其祖书写碑文的典故,被《红楼梦·芙蓉女儿诔》中“昔叶法善摄魂以撰碑”所化用。
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