唐音癸签 : 诗话著作,明胡震亨著。1981年上海古籍出版社出版。此书为《唐音统签》中的第十签,系有关唐诗研究中的资料,凡33卷。卷1为体凡、言诗之体栽变迁及声病等。卷2至4为法微。其中卷2为统论,主要言诗歌创作的比兴体格等各种体裁都必须运用的表现原则;卷3就各种体裁加以论述;卷4专谈字句、偶对、用事等利弊。卷5至11为评汇,按时代、体裁、题材等几方面评论唐代著名的诗人和诗作。卷12至15为乐通,专谈诗和乐曲、舞曲等的种种关系。卷16至24为诂笺,专门解决唐诗词语典故等疑难问题。卷25至29为谈丛,专谈唐诗人的遗闻轶事。卷30至33为集录,其中卷30为别集、31为选集、32为诗话,最后一卷则为墨迹和金石刻。胡震亨常以经济自负,颇有用世之心,与世相忤,不肯屈节以求高官厚禄,退思著述,但仍不忘情藏后时事。在《唐音癸签》中他继承儒家的诗乐观念,认为“声音之道与政通”,“诗发乎情止乎礼义”,把诗歌与社会政治、习俗、世风密切联系在一起。他继承孟子“知人论世”和“以意逆志”说,要求“读万卷书,行万里路”,强调作家的人格精神,“品格斯非,诗教何取?”他指出“凡诗,一人有一本色”,主张风格独创,反对模袭抄窃。《统签》中的前九签纯粹辑录诗作,间加评骘,虽搜集之功甚巨,但自季振宜《全唐诗》出,前九签便相形减色。唯《唐音癸签》价值然。《四库总目提要》言其“采撷大备,为全唐诗所未收,虽多录明人议论,未可尽为定评,而三百年之源流正变,犁然可按,实于谈艺有裨……”。
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