对笛卡尔〈沉思〉的诘难③

    对笛卡尔〈沉思〉的诘难 : 17世纪法国唯物主义哲学家P·伽森狄的重要哲学著作。中文本根据Paris,Charentier1865年版《Oeuvnes de Descarter》翻译,商务印书馆1981年出版,列入《汉译世界学术名著丛书》。1640年笛卡尔写成了他的《形而上学的沉思》,征求巴黎的神学家和哲学家们的意见。伽森狄写出了他的诘难,就是现在这本书。这些诘难收在《形而上学的沉思》里作为第5篇诘难,连同笛卡尔的答辩于1641年出版。
在此书中,伽森狄没有对他自己的哲学思想做系统的阐述,而是逐篇逐节批判了笛卡尔形而上学的各个观点,从中表现出其唯物主义的基本观点。他反对所谓物质本原的存在,反对物质不能自动而只能被精神本原推动的说法,反对世界有开端的学说,认为世界无始无终;反对把错误归于感觉,认为错误在于判断;反对天赋观念,认为先有感性知识,后有理性知识;反对上帝存在的各种论证,认为上帝的观念是捏造的或由别人那里听来的。《对笛卡尔〈沉思〉的诘难》是17世纪法国唯物主义的一本宝贵著作,对近代法国唯物主义的发展产生了重要的影响。

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