宋诗话辑佚 : 郭绍虞辑,1980年中华书局出版。作者在1927年收集《中国文学批评史》的材料时,附带把唐宋散佚的各种诗话采集编订,后因拟编《宋代诗论史》讲义,先将宋人诗话之存、残佚为别立表,注明卷数、作者、版本以及诸家著录与诸书称引之处,最后再附加按语,编成本书。作者自称:“论诗话,我常以为章实斋说得最好,他把诗话分为论诗及词与论诗及事二例。这确可看出这种情形。诗话之称,当始于欧阳修、诗话之作也创之欧阳修。欧阳修氏自题其诗话云:‘居士退居汝阴而集以资闲谈也’。他说‘以资闲谈’便可知其撰述宗旨本不严肃”。作者指出:“这是宋人诗话与唐人论诗之著之分别,因此宋人诗话又往往走上考据或注释一条路。作者认为:“宋人诗话正因其性质之并不严肃,而其体制有及富于弹性,所以遂为论诗风气开了一个方便法门”。“就其方便的方面来说,可以知宋人诗话之所以多。就其‘滥’的方面来说可以知宋人诗话之所以散佚之多。这是自然的淘汰。经过自然的淘汰以后,而我们再从事辑佚的工作,这似乎是多事”。但是,“诗话虽滥,但有时是助异文之校勘”,“或是以补注家之异闻,足以补集部之遗漏。则这些辑佚工作也不是全无意义的了”。本书分为上下两卷,上卷为虽有传本而不全的诗话的补辑,包括《王直方诗话》、《古今诗话》等8种诗话著作,下卷为完全散佚的诗话的全辑。包括《洪驹父诗话》、《三莲诗话》等23种诗话著作。另有《蔡宽夫诗话》1种,兼有补辑全辑二例者,特列下卷之首。
- 欢迎来到文学网！